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爱因斯坦:我愿意成为一名佛教徒
“佛学是一切真正科学的原动力”
“如果世界上有一个宗教不但不与科学相违,而且每一次的科学新发现都能够验证她的观点,这就是佛教。”《爱因斯坦文集》,第一卷。
在这个世界上,爱因斯坦无疑是最最伟大的物理学家,今天我们我们对宇宙的认识,几乎完全建立在爱因斯坦的理论基础上.但是爱因斯坦对佛教的兴趣的推崇,却完全出乎了人们的意料.同时,他认为宗教的伟大远远超过了科学的意义.
“当科学家登上一座高山后,却发现神学家早就坐在那里了!”——爱因斯坦
“我不能设想真正的科学家会没有这样深挚的信仰。这情况可以用这样一个形象来比喻:科学没有宗教就象瘸子,宗教没有科学就象瞎子。”------------《爱因斯坦文集》,第三卷,商务印书馆
他推崇耶稣基督,推崇摩西,但是他最崇敬的,则是释迦牟尼佛.爱因斯坦在自传中谈到:“我不是一名宗教徒,但如果我是的话,我愿成为一名佛教徒。”
爱因斯坦对宇宙的看法,在我们看来,是深刻的,但当年爱因斯坦研究了<大藏经>后,才发现那位2500年前伟大的导师早已把宇宙的根本揭示地那么彻底,最终爱因斯坦承认: “空间、时间和物质,是人类认识的错觉”,当然这句话你不会在中国的课本上看到.
爱因斯坦说:“未来的宗教是一种宇宙的宗教。佛教具备了这种宇宙性宗教的特征:佛教超越了一个人格化的神的概念,远离一切教条和神化。它包容自然和精神两个方面,寻求对万法万物--包括自然的、灵性的,以及有意义的和谐统一的体验。因而,佛教具备了未来宇宙性宗教的特征。如果有一个即能够应付现代科学需求,又能与科学相依共存的宗教,那必定是佛教,佛教符合这种特征”。爱因斯坦论佛法 (摘录自1954年普林斯顿大学出版的《Albert Einstein: The Human Side》一书
英文原文:
The religion of the future will be a cosmic religion. “Buddhism has the characteristics of what would be expected in a cosmic religion for the future: it transcends a personal God, avoids dogmas and theology; it covers both the natural & spiritual, and it is based on a religious sense aspiring from the experience of all things, natural and spiritual, meaningful unity. Buddhism answers this description. If there is any religion that would cope with modern scientific needs, it would be Buddhism.“- Albert Einstein
[1954, from Albert Einstein:The Human Side, edited by Helen Dukas and Banesh Hoffman, Princeton University Press] )
“我们这一时代的一大特征就是科学研究硕果累累,科研成果在技术应用中也取得了巨大成功。大家都为此感到欢欣鼓舞。但我们切莫忘记,仅凭知识和技巧并不能给人类的生活带来幸福和尊严。人类完全有理由把具有高尚道德标准和价值观的宣道士置于客观真理的发现者之上。在我看来,释迦牟尼、摩西和耶稣对人类所作的贡献远远超过那些聪明才智之士所取得的一切成就。如果人类要保持自己的尊严,要维护生存的安全以及生活的乐趣,那就应该竭尽全力地保卫这些圣人所给予我们的一切,并使之发扬光大。” |
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