彼欲行淫乎！

武夫的眉笔

彼欲行淫乎！

从某夜奇遇说起，对床行房的时候，小腹略感酸冷中空,()几乎要放弃了，忽然灵光一现，趁着这种种不合时宜，要体会一下作女人的滋味，于是集气到小腹，感觉，冥想，试着将中空充满，得到暖流，将酸感变化成为敏感和几乎守不住了--大约配得上是世间无比的默契与配合，成功！欢愉～

这件事情等于是用虚拟光驱安装了《三国志十二》，却也不违反心理学上关于生理基础决定知觉的公理，毕竟男女器官仅是略有不同，并且我的体会也必然似是而非，不过是蝙蝠的翅膀罢了，究竟飞得对不对，要请真正的鸟儿们指教了。

由此想到《三国志.简雍传》：
“蜀先主时，天旱禁酒，有吏向一人家索出酿酒之具，论者欲置之法。雍与先主游，见男女各行道上，雍谓先主曰：“彼欲行淫，请缚之。”先主曰：“何以知其行淫？”雍曰：“各有其具，与欲酿未酿者同，是以知之。”先主大笑，而释蓄酿具者。”

具备了基础不一定就会去做，充其量只是有可能，（然而不具备基础的，昨晚似乎也可能做了？）不过假如某种基础只导致某种功能，则往往被禁止，比如枪支的功能导致射杀，无论侵犯还是自卫，所以被禁止。而康泰克能提炼出冰毒却也治感冒，所以竟能大行其道。

幸好生殖器们都还有个小便的功能！幸好先破四人帮后计划生育的，否则要是主席老人家当初听了马寅初的，同时又反右文革，那个激进的时代会不会把所有生过一胎的都切了？否则也实在想不出旧时僧侣不被阉割的理由，和尚修士也就是剁剁算了，尼姑修女呢，难道割乳房，掏子宫，摘卵巢，强酸烧阴唇么，不展开了，因为武夫不忍写，观者不忍睹。

玛丽亚处女生主，不具备处女膜便无法证明她的纯洁么，也许一个默默生长在有十个孩子的家庭的忠孝仁爱小弟弟的故事会更加光辉感人呢？

夫欲行淫，徒备其具，不得其人，如之奈何！

注：      许是白天球场上过于威猛，晚餐用的太早，睡前光有红酒短了奶酪的缘故。


此模仿难度系数高，须有具长年经验及一定瑜伽太极基础之人指导，通感移觉皆要求肢体高度忠实于大脑指令，否则走火入魔后果自负，勿谓言之不预也。
   
   实际为《三国志.卷三十八  蜀书八  许麋孙简伊秦传第八》简雍部分

武夫的眉笔

yuxiayuzhou

彼欲行淫，请缚之

小肥猪猪

呵呵。。。。长知识啦