璎珞的一千零一页：第五十八页：李可“杜拉拉升职记”

璎珞

转书评：来自: midori

总有人会把你的名叫得婉转

祥林嫂推荐我看的，成为我有生之年所读的言情小说第三篇，可喜可贺。
　　
　　记得以前觉得名字里有叠字的姑娘总是更为可爱一些，那个音节绵绵地两次，带着一些柔软。相较之下，自己的名字总是干脆地了断，少了一些意犹未尽。
　　日子久了，多少有一些酸葡萄心理地不喜欢听到有叠字的名字，说“真土”。
　　可是，那个男子站在桃树下，转身回眸，一身玄色为天地抹上颜色。他轻声说：浅浅，过来。
　　我突然觉得，浅浅二字是这个世界上最好听的名字。
　　唉，骨子里的小女子思想作恶。
　　
　　夜华的出场，并不讨喜。
　　他仿佛是一个懦弱，自私并且负不起责任只会逃避的男人。他仿佛为了纪念前一个得不到女人而把一个凡间女子带到天庭却始终对她冷漠。他仿佛为了讨另一个女人的欢心而夺去了素素所有的快乐。最后，那个凡间女子跳下了诛仙台，于是，三百年就过了。
　　
　　白浅，出生即为神女，历过劫数，飞升为上神，四海八荒都称她一声姑姑，因为她已十四万岁，与小自己九万岁的天帝夜华有一纸婚约。
　　
　　在东海水君的宴会上，白浅遇到了一个糯米团子，叠叠地唤她娘亲，然后，从珊瑚树阴影里，夜华走出来，缓缓道：夜华不识，姑娘竟是青丘的白浅上神。
　　
　　于是，就遇上了。
　　
　　他赖在青丘几个月，就是为了给她做几餐平常的饭食，他说：以前她也只会生火。
　　他陪她去人间，生怕封了法力的她遇到什么岔子，他用冰凉的手轻抚她的眼睛。
　　他守在她的身边，他告诉她：我希望你记得，却又希望你什么都不记得。
　　
　　原来是忘记了。
　　
　　她觉得既然是上神也要有一些长辈的气质，她并不在意他的宠妃或是团子的娘亲。
　　她觉得婚姻就是不要太相爱才得以继续，现在刚刚好得让她满意。
　　她冲他吼：你若敢死，我就去找折颜讨药水把你忘得干干净净，一点也不剩
　　他的身子一颤，半晌，扯出一个笑来，他说：“那样也好。”
　　他在这世上，留给她的最后一句话是，那样也好。
　　
　　你有没有爱过一个人？你有没有恨过一个人？
　　如果你有，你定是会明白的。
　　
　　我终是知道了，叠字与否并不重要，四海八荒，总是会有一个人，一定会有这么一个人，他会把你的名字叫得婉转温柔，荡气回肠。
　　
　　而这个人，一定就是值得你越过万世浮华寻他。
　　

璎珞

转书评：来自: 落 微

这一切 都是命中注定

美好是不需要理由的。就像唐七公子的《三生三世 十里桃花》一样。有时候，只是一句话，一个词，一个字的感动而已。
　　 三生三世，三个轮回，遇见不同的人，爱的却始终是那一个。
　　
　　 你有没有爱过一个人？你有没有恨过一个人？如果有，你一定会明白的。
　　 神仙和凡人其实没有什么不同，一样要经历磨难，应天雷，才能飞升成上仙、上神。白浅是青丘白止帝君的小女儿，十四万岁，已是上神，人人都叫她姑姑。因为一桩既定的婚姻，要嫁给比自己小九万岁的储君夜华。起初觉得是多么荒唐的一件事，现在想想，似乎这就是三生三世的缘分所定。
　　
　　 白浅在由上仙修为上神时需历劫，道是天雷，不料却是情劫。她被封印了全身仙力，到东荒的俊疾山上做个凡人。遇上夜华，便是劫数的开始。她被封印了所有记忆，连自己名字都不知，任由夜华唤她“素素、素素”，他们对着东黄大泽拜了天地，夜华为了和她永远在一起，设了个小计，却不料素素冲破他的仙障，计划败露，只得把素素带回天宫。侧妃素锦，让素素失了眼睛，跳下诛仙台时，她给刚出生的孩子取名为阿离。
　　 神仙跳下诛仙台是损修为，凡人跳下便是灰飞湮灭。可她终究不是个凡人。
　　 她跌跌撞撞地跑到折颜的十里桃林，喝下孟婆汤，忘记了这段尘缘。
　　
　　 转眼三百年过去，他们在东海水晶宫重又相遇，阿离已是三百岁了，急急地唤她娘亲。夜华在身后浅浅地笑。夜华知道的，她就是素素，他一直知道的。他会在睡梦中轻轻地拂过白浅的眼睛，他会说“我希望你记起，又希望你永不再记起”，他会在青丘一住数月，只是帮她做做寻常饭菜，他会在凡间护着她不介意别人的目光。
　　 可是白浅不记得了。这个比她小九万岁的未来的夫君，起初她是不怎么看好的。
　　 又可是，缘分这东西怎么能说清楚道明白。三生三世的承诺怎可轻易打破。
　　
　　 夜华生祭东皇钟，气息将尽时，说的两段话让我最是感动。
　　 “问他为何总喜欢穿玄色衣服。他说假若有天被人砍了一刀，只当是溅了些水，自己在意的人也就不会担心了。道他是开玩笑，谁曾想却是真的。”
　　
　　 “你若敢死，我就去找折颜要药水，把你忘得干干净净，一点儿也不剩。我会和墨渊、折颜还有四哥一起，过得很好很好，永远也不会再想起你。”
　　 他说：“那样也好。”
　　 他在这世上，留给我的最后一句话是，“那样也好”。
　　
　　 最后夜华回来，站在桃花林下，对白浅说：“浅浅，过来。”
　　 突然一阵感动。
　　
　　
　　 一个宁愿醉卧十里桃林忘尽前尘，一个情深不渝三生三世苦等成灰。
　　 原来这一切，都是命中注定。
　　
　　 唐七公子的文字真是字字珠玑，曼妙得很，曼妙得很。很少看到这么有强烈民国风味的文字，看得我着实惊喜。七少用淡淡的语气，缓缓地叙述一种深刻的感情。那种惊心动魄的浓烈，像飞蛾扑火前的一瞬，璀璨地不忍直视。
　　 桃之夭夭，灼灼其华。君子于归，宜其室家。
　　 十里桃林，桃花漫天。唐寅曾说，他人笑我太痴癫，我笑他人看不穿，不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。《桃花庵歌》，真真是伯虎兄的心声那。
　　
　　 花开是缘，花落是劫。为了再遇见你，就算忘却前尘，又何妨。
　　
　　
　　---------------------------------------------------------------------------
　　
　　 我素来是个有神论者，就算不是，也是个宿命论者。冥冥之中，自有天意。缘分这东西，不到时候，是万不可强求的。
　　 若是我，定是不愿意喝那孟婆汤、忘川水的，忘记了，重新开始么，谈何容易。

璎珞

搬文结束，撒花，撒桃花，飞舞十里的花瓣儿！

璎珞

璎的话

这就是璎近年来的最爱，爱到无以复加，前无古人，后无来者，没有谁可以超越。只为了这个妖女三生三世的爱恨情仇。

浅浅，素素，不管她是青丘里那个十四万岁的白狐上神，还是俊疾山里只会生火的凡人女子，只是喜欢她那不讨巧的性子。

惫懒又装清高。假装什么都不关心不在乎，还惹下一身情债。一口一个老身，偏偏又喜欢某些人叫她小丫头……很多事情回忆起来，她都用少年心性来推脱，然后倚老卖老地感叹一下，唉，悔不当初啊~

　　
“亏得清修了七万年，如今我已进入了忘我无我，看世间事譬如看那天边浮云的上乘之境，自是不与他们计较。”
　　
“我少年时天真骄纵，十分任性，近十万年却也不是白调养的，性子已渐渐地沉下来，忒淡泊，忒娴静。”

一个成熟的女孩，可爱的女人，如浅浅一般。

lui

估計又是五百年前的花瓣了  

ps 對這種過去現在將來的言情小說～～～～～～～～～～～看過也記不得太真

ExclusiveID

转书评：来自: midori

总有人会把你的名叫得婉转

祥林嫂推荐我看的，成为我有生之年所读的言情小说第三篇，可喜可贺。
　　
　　记得以前觉得名字里有叠字的姑娘总是更为可爱一些，那个音节绵绵地两次，带 ...
璎珞 发表于 2010-4-27 22:30

"　我终是知道了，叠字与否并不重要，四海八荒，总是会有一个人，一定会有这么一个人，他会把你的名字叫得婉转温柔，荡气回肠。   t2 H2 D1 N2 V# Y3 v
而这个人，一定就是值得你越过万世浮华寻他。"

深有体会

ExclusiveID

转书评：来自: 落 微

这一切 都是命中注定

美好是不需要理由的。就像唐七公子的《三生三世 十里桃花》一样。有时候，只是一句话，一个词，一个字的感动而已。
　　 三生三世，三个轮回，遇见不同的人，爱的 ...
璎珞 发表于 2010-4-27 22:31

我也不喜欢忘记~~大脑本来就会忘掉很多东西，如果你还主观的再去忘记一些东西，那你还剩下什么呢。

我只是会在消沉的时候把悲伤的记忆封存，等幸福的时候再回过头想想那时的我们

璎珞

"　我终是知道了，叠字与否并不重要，四海八荒，总是会有一个人，一定会有这么一个人，他会把你的名字叫得婉转温柔，荡气回肠。   t2 H2 D1 N2 V# Y3 v
而这个人，一定就是值得你越过万世浮华寻他。"

深有体 ...
ExclusiveID 发表于 2010-4-27 22:50

女人自是能体会其中的美妙，可以遇到TA, 在你最美好的年华，多么的幸运！

璎珞

我也不喜欢忘记~~大脑本来就会忘掉很多东西，如果你还主观的再去忘记一些东西，那你还剩下什么呢。

我只是会在消沉的时候把悲伤的记忆封存，等幸福的时候再回过头想想那时的我们
ExclusiveID 发表于 2010-4-27 22:58

女人的回忆是个有选择性的筛子，经过岁月的冲洗，留下的都是晶莹剔透的光洁如玉的美好和怀念，那些无需记下的，就随尘风而去吧！

lui

早上班咖啡时间  结论X2

结论1  妖女归根结底还是女的  别看平时胆大妄为  妖里妖气的  骨子里还是一个小女人  心里那点柔软的地方嫩都会一碰就破  看起来越强的女人  内心越脆弱  

问题2 ID学习不认真  看见好的就冒了出来  一边上网 边学习要不得啊   修炼一定要闭关

PS  出差几天  没可能随时来顶贴  老板娘娘>>>>>>>>尽在不言中

ExclusiveID

早上班咖啡时间  结论X2

结论1  妖女归根结底还是女的  别看平时胆大妄为  妖里妖气的  骨子里还是一个小女人  心里那点柔软的地方嫩都会一碰就破  看起来越强的女人  内心越脆弱  

问题2 ID学习不认真  看见好 ...
lui 发表于 2010-4-28 08:06

Therefore, I have decided to go to library tonight...

ExclusiveID

早上班咖啡时间  结论X2

结论1  妖女归根结底还是女的  别看平时胆大妄为  妖里妖气的  骨子里还是一个小女人  心里那点柔软的地方嫩都会一碰就破  看起来越强的女人  内心越脆弱  

问题2 ID学习不认真  看见好 ...
lui 发表于 2010-4-28 08:06

祝lui出差愉快。。

璎珞

早上班咖啡时间  结论X2

结论1  妖女归根结底还是女的  别看平时胆大妄为  妖里妖气的  骨子里还是一个小女人  心里那点柔软的地方嫩都会一碰就破  看起来越强的女人  内心越脆弱  

问题2 ID学习不认真  看见好 ...
lui 发表于 2010-4-28 08:06

LUI不用这么八吧，老夫聊发少年狂，不行么。

武夫的眉笔

LUI不用这么八吧，老夫聊发少年狂，不行么。
璎珞 发表于 2010-4-29 22:46

老妇，敬请认准性征

璎珞

老妇，敬请认准性征
武夫的眉笔 发表于 2010-4-29 22:53

又一只八哥！

璎珞

第三十六页：林清玄“林清玄散文”

简介 · · · · · ·
　　林清玄散文艺术风格中最为醒目的创造性贡献，是他将东方的审美智慧和佛家的哲学情怀引进至散文艺术中来了。本书内容包括：少年游，金色印象，佛鼓，雪中之火。

作者简介 · · · · · ·
　　林清玄，台湾高雄人。一九五三年生。毕业于台湾世界新闻专科学校。曾任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。一九七三年开始散文创作。一九七九年起连续七次获台湾《中国时报》文学奖、散文优秀奖和报导文学优秀奖、台湾报纸副刊专栏金鼎奖等。他的散文文笔流畅清新，表现了醇厚、浪漫的情感，在平易中有着感人的力量。
目录 ······
第一辑 少年游
少年游
暖暖的歌
旅店
冷月钟笛
生平一瓣香
· · · · · · (更多)
第一辑 少年游
少年游
暖暖的歌
旅店
冷月钟笛
生平一瓣香
月光下的喇叭手
温一壶月光下酒
无关风月
第二辑 金色印象
箩筐
鸳鸯香炉
木鱼馄饨
青山元不动
边城之夜
金色印象
夜梦记五则
发芽的心情
红心番薯
白雪少年
光之四书
星落尼罗河
阴阳巷
形式
法圆师妹
武昌街的小调
日光五书
味之素
食家笔记
第三辑 佛鼓
佛鼓
清欢
三生石上旧精魂
期待父亲的笑
求败的心情
黄昏菩提
四随
飞入芒花
放生鸟
清净之莲
木炭与沉香
棒喝与广长舌
吾心似秋月
家家有明月清风
无常两则
在梦的远方
札记一束
有情十二帖
鸟声的再版
清雅食谱
养着水母的秋天
生命的化妆
红蜻蜓
路上捡到一粒贝壳
拈花四品
第四辑 雪中之火
我所认识的李敖
思想起随风飘去的陈达
炫耀性消费泛滥
永远的一支烛
脚与鞋子

璎珞

转书评：来自: 千里快哉風

人淡如菊，文美如禅

我喜欢林请玄的文字。清新淡雅，如初春刚抽芽的植物般鲜润；冲淡平和，如秋天澄明，寥廓的长空，飘逸出缕缕悠远而芬芳的情思。
　　
　　 记得林语堂先生说过：论文字，最要知味。我觉得，我最喜欢的还是林清玄文字里透出的“味”，那种味，是淡淡的茶，是温润的玉，是清凉的光，是超凡脱俗的禅。
　　
　　 一直以来，我是一个喜欢温暖文字的人。那种温暖，如热烈绽放的鲜花班明媚，如铺天盖地倾泻的阳光般活泼，上是直接的。可是，当我遇见林清玄的文字，一下子就被吸引住了，那是完全另外的一种风格，仿佛是清冽的泉，是婷婷袅袅的雾，一切都那么纯净，不疾不徐，不温不火，娓娓道来。看似无心之说，却又蕴意无穷，字里行间透露出的温暖，像大山深处积聚了百万年的矿脉，像幽暗的古井中微澜全无的止水，虽然不是张扬直接的，却在无声无息中，带给你无穷无尽的力量。
　　
　　 我喜欢上了这种味，一种淡的味。凡事到了淡，就到了最高境界。
　　
　　 林清玄看待社会、人生的态度，都透出淡的况味，他不会把世俗的功名利禄看得太重，不会可以追求世俗意义上的成功与失败，而那种空明淡雅的心境，总是给在物质社会中奔波忙碌的现代人以心灵的净化与滋润。他如智者，如江渚上的白发渔樵，洞察世事却又缄默不语，却在文字的旋涡中，化出绵密的力量，给人以启迪。
　　
　　 然而，林清玄的淡，林清玄的禅，并非对社会的逃遁，对人生的冷淡，他只是更懂得用禅来武装思想，用掸来浸润心灵。他教会我们在浮华短暂的世界，如何去坚持一些更具有恒久价值的东西，教会我们如何对待外界无尽的诱惑，教会我们如何以平常心对待人生的得与失，教会我们如何面对生活的悲苦沉重......我深刻地记得，他曾说过：“我不能化解人生的痛苦，但是我相信，不论多么痛苦，都能与美并存，痛苦会过去，美，会流传。”这样隽永的抚慰，春风化雨，温暖悠长。
　　
　　 我觉得，当我们的内心容易变得忧伤，读林清玄的文字，总能给我们平息的力量。我们都是世俗中疲于奔命的现代人，许多淋漓的现实，往往令我们无奈。在越来越华丽的街头，我们更容易看到自己孤独的身影，我们学会了在人与人交接的场合应付自如......我们身心俱惫，却不知何去何从。 林清玄以他从容单纯的文字，以他高远的思想，在时间的暗流里为我们抚平流年的伤痕。
　　
　　 是的，林清玄不会义正词严的向读者灌输大道理，他只会用小小的比喻，或是微乎其微的事物去道出生命的意义，或是生活的真谛，让人心平气和的接受，更重要的是能开启心智。我想，我们需要这样直指心灵的文字。
　　
　　 我会一直喜欢林清玄，喜欢很久，很久。那样淡雅疏朗的文字，像孩童脸上纯真的笑意，像早晨润湿心头的那颗露珠，像浅浅的清风，带给我太多太多的欢乐与沉静的力量。

璎珞

转书评：来自: 燕儿

需要宁静清凉的心灵

最喜欢这篇：吾心似秋月
　　
　　这本书也有很多作者本身的感悟，内省。
　　景，情，悟，省 美自在心，感人肺腑。
　　
　　还有一点，发现林清玄先生，老舍先生，都有平凡却有尊严，自强，善良，纯朴，内热的(父)母.
　　
　　
　　
　　吾心似秋月
　　
　　白云守端禅师有一次与师傅杨岐方会禅师对座。杨岐问说：“听说你从前的师傅茶陵郁和尚大悟时说了一首偈，你还记得吗？”
　　　　“记得记得，那首偈是‘我有明珠一颗，久被尘劳关锁；一朝尘尽光生，照破山河万朵。’”白云毕恭毕敬地说，不免有些得意。
　　　　杨岐听了，大笑数声，一言不发地走了。
　　　　白云怔坐在当场，不知道师傅听了自己的偈为什么大笑，心里非常愁闷，整天都思索着师傅的笑，找不出任何足以让师傅大笑的原因。那天晚上他辗转反侧，无法成眠，苦苦地参了一夜。第二天实在忍不住了，大清早就去请教师傅：“师傅听到郁和尚的偈为什么大笑呢？”
　　　　杨岐师傅笑得更开心，对着眼眶因失眠而发黑的弟子说：“原来你还比不上一个小丑，小丑不怕人笑，你却怕人笑！”白云听了，豁然开悟。
　　　　这真是一个幽默的公案，参禅寻求自悟的禅师把自己的心思寄托在别人的一言一行上。因为别人的一言一行而苦恼，真的还不如小丑能笑骂由他，言行自在，那么了生脱死，见性成佛，哪里可以得致呢？
　　　　杨岐方会禅师在追随石霜慈明禅师时，也和白云遭遇了同样的问题。有一次他在山路上遇到石霜，故意挡住去路，问道：“狭路相逢时如何？”石霜说：“你且躲避，我要到那里去！”
　　　　又有一次，石霜上堂的时候，杨岐问道：“幽鸟语喃喃，辞云入乱峰时如何？”石霜答道：“我行荒草里，汝又入深村。”
　　　　这些无不都在说明，禅心的体悟是绝对自我的，即使亲如师徒父子也无法同行。就好像人人家里都有宝藏，师傅只能指出宝藏的珍贵，却无法把宝藏赠与。杨岐禅师曾留下禅语：“心是根，法是尘，两种犹如镜上痕，痕垢尽时光始现，心法双亡性即真。”人人都有一面镜子，镜子与镜子间虽然可互相照映，却是不能取代的。若把自己的喜怒哀乐寄托在别人的喜怒哀乐上，就是永远的镜上抹痕，找不到光明落脚的地方。
　　　　在实际的人生里也是如此，我们常常会因为别人的一个眼神、一句笑谈、一个动作而心不自安，甚至茶饭不思，睡不安枕；其实，这些眼神、笑谈、动作在很多时候都是没有意义的，我们之所以心为之动乱，只是由于我们在乎。万一双方都在乎，就会造成“狭路相逢”的局面了。
　　　　生活在风涛泪浪里的我们，要做到不畏人言人笑，确是非常不易，那是因为我们在人对我应的生活中寻找依赖，另一方面则又在依赖中寻找自尊，偏偏，“依赖”与“自尊”又充满了挣扎与矛盾，使我们不能有彻底地有人格的统一。
　　　　我们时常在报纸的社会版上看到，或甚至在生活周遭的亲朋中遇见，许多自虐、自残、自杀的人，理由往往是：“我伤害自己，是为了让他痛苦一辈子。”这个简单的理由造成了许多人的悲剧。然而更大的悲剧是，当我们自残的时候，那个“他”还活得很好，即使真能使他痛苦，他的痛苦也会在时空中抚平，反而我们自残的伤痕一生一世也抹不掉。然而情况完全合乎我们的预测，真使“他”痛苦一辈子，又于事何补呢？
　　　　可见，“我伤害我自己，是为了让他痛苦一辈子。”是多么天真无知的想法，因为别人的痛苦或快乐是由别人主宰的，为让别人痛苦而自我伤害，往往不一定使别人痛苦，却一定使自己落入不可自拔的深渊。反之，我的苦乐也应由我作主，若由别人主宰我的苦乐，那就蒙昩了心里的镜子，有如一个陀螺，因别人的绳索而转，转到力尽而止，如何对生命有智慧的观照呢？
　　　　认识自我、回归自我、反观自我、主掌自我，就成为智慧开启最重要的事。
　　　　小丑由于认识自我，不畏人笑，故能悲喜自在；成功者由于回归自我，可以不怕受伤，反败为胜；禅师由于反观自我，如空明之镜，可以为染烟尘，直观世界。认识、回归、反观自我都是通向自己做主人的方法。
　　　　但自我的认识、回归、反观不是高傲的，也不是唯我独尊，而应该有包容的心和从容的生活。包容的心是知道即使没有我，世界一样也会继续运行，时空也不会有一刻中断，这样可以让人谦卑。从容的生活是知道即使我再紧张再迅速，也无法使地球停止一秒，那么何不以从容的态度来面对世界呢？唯有从容的生活才能让人自重。
　　　　佛教的经典与禅师的体悟，时常把心的状态称为“心水”，或“明镜”，这有甚深微妙之意，但“包容的心”与“从容的生活”庶几近之，包容的心不是柔软如心水，从容的生活不是清明如镜吗？
　　　　水，可以用任何状态存在于世界，不管它被装在任何容器，都会与容器处于和谐统一，但它不会因容器是方的就变成方的，它无须争辩，却永远不损伤自己的本质，永远可以回归到无碍的状态。心若能持平清净如水，装在圆的或方的容器，甚至在溪河大海之中，又有什么损伤呢？
　　　　水可以包容一切，也可以被一切包容，因为水性永远不二。
　　　　但如水的心，要保持在温暖的状态才可起用，心若寒冷，则结成冰，可以割裂皮肉，甚至冻结世界。心若燥热，则化成烟气消逝，不能再觅，甚至烫伤自己，燃烧世界。
　　　　如水的心也要保持在清净与平和的状态下才能有益，若化为大洪、巨瀑、狂浪，则会在汹涌中迷失自我，乃至伤害世界。
　　　　我们在现实生活中所以会遭遇痛苦，正是无法认识心的实相，无法恒久保持温暖与平静，我们被炽烈的情绪燃烧时，就化为贪婪、嗔恨、愚痴的烟气，看不见自己的方向；我们被冷酷的情感冻结时，就凝成傲慢、怀疑、自怜的冰块，不能用来洗涤受伤的伤口了。
　　　　禅的伟大正在这时里。它不否定现实的一切冰冻、燃烧、澎湃，而是开启我们的本质，教导我们认识心水的实相，心水的如如之状，并保持这“第一义”的本质，不因现实的寒冷、人生的热恼、生活的波动，而忘失自我的温暖与清净。
　　　　镜，也是一样的。
　　　　一面清明的镜子，不论是最美丽的玫瑰花还是最丑陋的屎尿，都会显出清楚明确的样貌；不论是悠忽缥缈的白云或平静恒久的绿野，也都能自在扮演它的状态。
　　　　可是，如果镜子脏了，它照出的一切都是脏的，一旦镜子破碎了，它就完全失去觉照的功能。肮脏的镜子就如同心性狂乱的疯子，他见到的世界因自己的分裂而无法起用了。
　　　　禅的伟大也在这里，它并不教导我们把屎尿看成玫瑰花，而是教导我们把屎尿看成屎尿，玫瑰看成玫瑰；它既不否定卑劣的人格，也不排斥狂乱的身心，而是教导卑劣者擦拭自我的尘埃，转成清明，以及指引狂乱者回归自我，有完整的观照。
　　　　水与镜子是相似的东西，平静的水有镜子的功能，清明的镜子与水一样晶莹，水中之月与镜中之月不是同样的月之幻影吗？
　　　　禅心其实就是告诉我们，人间的一切喜乐我们要看清，生命的苦难我们也该承受，因为在终极之境，喜乐是映在镜中的微笑，苦难是水面偶尔飞过的鸟影。流过空中的鸟影令人怅然，镜里的笑痕令人回味，却只是偶然的一次投影呀！
　　　　唐朝的光宅慧忠禅师，因为候行甚深微妙，被唐肃宗迎入京都，待以师礼，朝野都尊称为国师。
　　　　有一天，当朝的大臣鱼朝恩来拜见国师，问曰：“何者是无明，无明从何时起？”
　　　　慧忠国师不客气地说：“佛法衰相今现，奴也解问佛法！”（佛法快要衰败了，像你这样的人也懂得问佛法！）
　　　　鱼朝恩从未受过这样的屈辱，立刻勃然变色，正要发作，国师说：“此是无明，无明从此起。”（这就是蒙蔽心性的无明，心性的蒙蔽就是这样开始的。）
　　　　鱼朝恩当即有省，从此对慧忠禅师更是钦敬。
　　　　正是如此，任何一个外在的因缘而使我们波动都是无明。如果能止息外在所带来的内心波动，则无明即止，心也就清明了。
　　　　大慧宗杲禅师也有一个类似的故事，有一天，一位将军来拜见他，对他说：“等我回家把习气除尽了，再来随师傅出家参禅。”
　　　　大慧禅师一言不发，只是微笑。
　　　　过了几天，将军果然来拜见，说：“师傅，我已经除去习气，要来出家参禅了。”
　　　　大慧禅师说：“缘何起得早，妻与他人眠。”
　　　　将军大怒：“何方僧秃子，焉敢乱开言！”
　　　　禅师大笑，说：“你要出家参禅，还早呢！”
　　　　可见要做到真心体寂，哀乐不动，不为外境言语流转迁动是多么不易。我们被外境人迁动就有如对着空中撒网，必然是空手而出，空手而归，只是感到人间徒然，空叹人心不古，世态炎凉罢了。禅师，以及他们留下的经典，都告诉我们本然的真性如澄水、如明镜、如月亮，我们几时见过大海被责骂而还口，明镜被称赞而欢喜，月亮被歌颂而改变呢？大海若能为人所动，就不会如此辽阔；明镜若能被人刺激，就不会这样干净；月亮若能随人而转，就不会这样温柔遍照了。
　　　　两袖一甩，清风明月；仰天一笑，快意平生；布履一又，山河自在；我有明珠一颗，照破山河万朵……这些都是禅师的境界，我们虽不能至，心向往之，如果可以在生活中多留一些自己给自己，不要千丝万缕地被别人迁动，在觉性明朗的那一刻，或也能看见般若之花的开放。
　　　　历代禅师中最不修边幅，不在意别人眼目的就是寒山、拾得，寒山有一首诗说：
　　　　吾心似秋月，碧潭清皎洁；无物堪伦比，更与何人说。
　　　　明月为云所遮，我知明月犹在云层深处；碧潭在无声的黑夜中虽不能见，我知潭水仍清。那是由于我知道明月与碧潭平常的样子，在心的清明也是如此。
　　　　可叹的是，我要用什么样的语言才能说得清楚呢？寒山大师在很久很久以前就有这样清澈动人的叹息了！

璎珞

搬文结束，撒雪花吧，绿蚁新醅酒,红泥小火炉。 晚来天欲雪,能饮一杯无。

璎珞

璎的话

林青玄，记不得是什么时候听到这个名字和这本书，然后就每家书店进去询问，那时从台湾引进的书还不多，所以遍寻不着，璎总归是执迷不悟的，终叫璎给找着，如获至宝，读过的人都愿用“清”来形容这文的感觉，纯净的清茶，菩提树下的清音，清澈的心，清泉般的思绪，青灯释卷。

是适合静心的文。“有纯善的心，和人结善缘，所有的行业都是前世修来的”。

ExclusiveID

顶下璎珞MM~~

璎珞

顶下璎珞MM~~
ExclusiveID 发表于 2010-4-29 23:32

谢谢ID，昨儿一天不能进SKY，焦虑难耐，今恢复了，好像又有些意兴阑珊了，呵呵！

璎珞

困了，下了，晚安。

lui

跑过跑过匆匆跑过  昨晚上来发现SKY中过一次风? 哈哈  灌水赚点SKYD就飘了  多好多好  



PS 散文好  再烂的散文也比大部头的'穷摇'小说好  何况好的散文

璎珞

第三十七页： 蔡智恒“鯨魚女孩·池塘男孩”

简介   · · · · · ·
　　「這一刻她的眼神，對我而言就是永恆．
　　將來我老了，回顧這一生時應該會在腦海裡迅速掠過很多影像。
　　但一定會在這裡定格。」
　　在愛情的世界裡，你是否為了怕受傷害而遲遲不敢向對方表明你的愛？
　　你是否為了永遠保有邂逅時的美好，而選擇沉默，只願一生默默守候？
　　2010年，網路小說教主蔡智恆，年度愛情巨作，
　　為天下有情人傳唱永遠感動人心的愛情之歌。
　　它帶給你勇氣與力量！
　　讓我們勇敢向傾心的人，大聲說出心藏已久的愛！！
　　我們踩著一地秋葉，來到池塘邊。
　　「其實我也像是池塘呢。」
　　妳俯下身子撥弄水花，背部的羽翼在陽光下閃亮，
　　像極了池塘的波光粼粼。
　　『我呢？』我問。
　　「像鯨魚吧。」妳說。
　　『喔？』
　　「因為有時我會覺得你很巨大。」
　　『如果是這樣，那麼我是池塘，妳才是鯨魚。』
　　「聽過鯨魚和池塘的故事嗎？」妳說，「鯨魚因水量不足而死，池塘則因被消耗太多而乾枯。」
　　『或許我可以... (展开全部) 　　「這一刻她的眼神，對我而言就是永恆．
　　將來我老了，回顧這一生時應該會在腦海裡迅速掠過很多影像。
　　但一定會在這裡定格。」
　　在愛情的世界裡，你是否為了怕受傷害而遲遲不敢向對方表明你的愛？
　　你是否為了永遠保有邂逅時的美好，而選擇沉默，只願一生默默守候？
　　2010年，網路小說教主蔡智恆，年度愛情巨作，
　　為天下有情人傳唱永遠感動人心的愛情之歌。
　　它帶給你勇氣與力量！
　　讓我們勇敢向傾心的人，大聲說出心藏已久的愛！！
　　我們踩著一地秋葉，來到池塘邊。
　　「其實我也像是池塘呢。」
　　妳俯下身子撥弄水花，背部的羽翼在陽光下閃亮，
　　像極了池塘的波光粼粼。
　　『我呢？』我問。
　　「像鯨魚吧。」妳說。
　　『喔？』
　　「因為有時我會覺得你很巨大。」
　　『如果是這樣，那麼我是池塘，妳才是鯨魚。』
　　「聽過鯨魚和池塘的故事嗎？」妳說，「鯨魚因水量不足而死，池塘則因被消耗太多而乾枯。」
　　『或許我可以讓自己變成大海。』
　　「你喜歡變成大海嗎？」
　　『如果妳是鯨魚，我一定得是大海。』我說。
　　「如果我是鯨魚，我會待在池塘，而不是游向大海。」妳說。
　　『為什麼？』
　　「游向大海會得到自由，離開池塘卻會寂寞。」妳笑了笑，
　　「對我而言，自由雖好，但寂寞更糟。」
　　我們安靜了下來，像鯨魚和池塘。
　　鯨魚很努力地待在池塘裡而不游動；
　　池塘則用所有生命的能量供養鯨魚。
　　一個是聰明大方、總是有莫名預感的大眼美女；一個是體貼誠實、偶爾講冷笑話的靦腆男孩；二人在一次校園十大美女選拔賽中結識。
　　他們的約會，沒有一般世俗的追求手段：留電話，誇大的恭維之詞，輕挑的行事挑逗或激烈的情節發展；但有的是互相之間莫名的默契，不經意的會心一笑 ,還有暖暖的甜蜜在二人之間曖昧流動……
　　『妳在我蒼白的青春中，留下最繽紛的色彩。』
　　女孩在男孩心中，像個天使！女孩溫暖的笑容和清澈的眼神讓男孩難忘；
　　而男孩太在意對方了，他只要和女孩相處的每一刻就很滿足了，滿足到他不想繼續往前；於是雖然情愫在默默之中流動，但卻一直停留在曖昧的狀態，無法往前跨一步。
　　她的眼神閃亮如同星星．
　　往後的時間，我和她這兩條線的軌跡將會是如何呢？
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　　繁体版订书地址：http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010461944
　　内地版出版日期不详：http://www.douban.com/group/topic/10037989/　　
作者简介   · · · · · ·
　　蔡智恒（网上ID是jht ，笔名痞子蔡，1969年11月13日－）生于台湾嘉义县布袋镇，是台湾网络小说作家，也是最早成名的中文网络小说作家之一。
　　高中毕业于台南一中，而后考上国立成功大学。1998年当蔡智恒仍在国立成功大学修读水利工程时，3月22日凌晨开始在BBS连载成名作《第一次的亲密接触》，经过网友不断转寄流传，从此备受注目，成为华人世界第一代的网络小说家之首。
　　蔡智恒于2000年从国立成功大学水利工程研究所博士班毕业，在成大作博士后研究员。之后他离开生活了十多年的成功大学，改行作老师。目前为台南市立德大学资源环境学系助理教授。

璎珞

转书评：来自: oneway

十年

2000年，初一，我第一次看痞子蔡的作品，《第一次的亲密接触》。
　　我很记得我当时流泪了，感动的一塌糊涂。
　　然后，我把这本书给我后座的女生看。
　　然后，没有然后了。
　　
　　2010年，大四，看痞子蔡的第10部作品，《鲸鱼女孩，池塘男孩》。
　　故事的最后，男女主角都30岁了。
　　但我却没有30岁的概念，在我心里，他们永远都是大学里的学生。
　　
　　故事里的主角虽然年龄在增长，可却永远停留在他们温柔的相爱的时候。
　　而现实的我们止不住成长，变老。
　　就这么过了十年。
　　
　　曾经很期待有一个人出现，
　　能够让我为她改变。
　　当她真正来临的时候，我也真的变了。
　　可是变成她不喜欢的样子。
　　你想要为一个人变好，而她却更喜欢你原来的样子。
　　有时候真相挺残酷。
　　
　　看书的时候，我一直为男主角担心，
　　他一直想要变成海，
　　可是，女主角会等吗？
　　或者那是女主角所期望的吗？
　　我一直觉得，男生有点过于自以为是，以为自己要努力，将来才可以给女生想要的，但很少去想“现在”。
　　
　　故事的结局是圆满的，可惜生活不是小说。
　　一直想要改变的人，到底是爱别人，还是爱自己？
　　又过了十年。
　　开始不想去改变。

璎珞

转书评：来自：七月

致非纯爱时代

　你说“爱情”吗？我的确见过一次，那是在大四的时候，可之后我就再也没看见过它了。
　　
　　
　　请别误会。这并不是《鯨》里面的情节对白。它只是我读完这小说后在脑子里闪过的第一个念想。正如蔡智恒的其他小说，总能轻而易举地牵引出我懵懂的校园记忆。
　　
　　我算是个严重的蔡智恒迷。他从一开始就被标签为“网络作家”，我认为有失公允。因为即使现在，每当人们说起网络作家，似乎总要嗤之以鼻再讥笑几声才能显示其高尚的审美观。
　　
　　但无可否认，蔡智恒有着闷骚的校园情结。要不然他故事里的女主人公怎会都是一个类型的女生——有一双清澈的大眼睛，活泼开朗并且善解人意的气质美女；而男主人公则是清一色的半木纳半风趣且专一痴情的理科生呢？
　　
　　《鯨魚女孩·池塘男孩》，仅仅从书名就知道，蔡智恒这次描写的又是他擅长的校园故事。书中延续了作者一贯温暖而含蓄的笔触，有很多台词被刻意重复，虽然有些略显老套，但却非常蔡式幽默，读来倍感亲切。
　　
　　小说中“绣球”和“第六号美女”自始至终没有拥抱、亲吻甚至牵手。他们喜欢用BBS这古老的方式抛水球，喜欢并肩走长长的路，喜欢去海边或抬头看星星。他们绝口不提“爱”这个字，但却总能在最短的时间来到彼此的身边。这样的情感听起来一点也不轰轰烈烈，你甚至可以说是有点乏味，但它却恰恰是强大坚固的。而为了支撑“鲸鱼女孩”，“池塘男孩”努力要成为大海的那份决心，更是纯粹。因此，在现在这个非纯爱时代，作者还在写着这样的故事，也许就是为了守护正在流失的、男女情感的一块圣地。
　　
　　当然，如果你只想看有“深度”的故事，请大可不必看这小说，免得失望。但如果你对爱还存在着那么一点美好的期待，阅读它。
　　

璎珞

搬文结束，撒太平洋的海水。

璎珞

璎的话

今日偷懒，发新书，向十年致敬！