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标题: 评价我对北岛佛光山和里面出家人的印象 [打印本页]

作者: unicornnz 时间: 2012-4-12 22:16:26 标题: 评价我对北岛佛光山和里面出家人的印象

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作者: Fullhappysky 时间: 2012-4-12 22:17:30

没去过，不信佛教的路过。。。

作者: lkgforL 时间: 2012-4-12 22:20:06

Ginger Beer 是软饮料

作者: HoMeWolf 时间: 2012-4-12 22:21:42

占位

作者: HoMeWolf 时间: 2012-4-12 22:22:04

从来没去过佛光山

作者: quad5 时间: 2012-4-12 22:23:45

佛教。。。恩。。。热门话题。。。先占座先。。。

作者: 武夫的眉笔 时间: 2012-4-12 22:24:27

那就是一个公司，宗教都是一样，和尚教士不种地不做工，就是伸手要钱，不是以个人名义要，以神佛保佑你的名义要，其实神还需要花钱么？

神如果需要发展信徒，在天上显灵一回，比地上一百座寺庙有效得多

作者: 紫贪在酉 时间: 2012-4-12 22:24:58

本帖最后由紫贪在酉于 2012-5-27 20:53 编辑

樓主的觀點之能代表小部分人的，佛光山全球上百個道場不是徒有虛名的，可見還是有很大一部分人支持佛光山，不然也不會規模這麽大。另外，佛光山應該是屬於禪宗的，又不是苦行僧，爲何不能喝飲料？

作者: unicornnz 时间: 2012-4-12 22:25:13

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作者: Ardell假睫毛 时间: 2012-4-12 22:26:09

楼主很强！

作者: 匿名 时间: 2012-4-12 22:27:54

本帖最后由匿名于 2012-4-12 22:51 编辑

1.寺庙的格局我不敢多说，因为我不是学建筑的，也没啥设计天赋。但佛光山比起中国大陆的很多寺庙要干净的多，大雄宝殿地毯啊，香炉也干净，佛前的桌子很也干净，给我舒服的感觉。
佛光山是台湾的，所以跟大陆的寺庙，玉佛寺之类还是在格局方面有不同。这就看个人因缘了，新西兰的道场也不少，有些人跟某个寺庙特别有缘，这里不做太多评论。

从正门进去，先是大悲殿，也就是观音菩萨的殿堂。如果灯光开了，效果更好！
不知道楼主指的是哪里的塑像很cheap，没有style? 我个人觉得流通处的物品质量还是可以的，就是价格太贵了。

2.
看见义工把水果拿去滴水房卖了，这个比较少见。一般他们所有供过的水果都会第一时间拿去厨房，厨房的水果太多了，吃不完就会选些新鲜的拿去给滴水房，和周日摆出来卖，也当作是信徒给常住的donation吧！

楼主说最好把供品扔乱丢进河中，这点我相信很多人是不赞同的。第一污染环境，小心city council抓你。第二，寺庙里的东西都是来自十方，楼主的帖子引用了佛经，想必也是学佛之人，应该知道十方之物的可贵！寺庙不轻易浪费任何一物就是因为它来自十方，你点的一支香，五观堂吃的一口斋饭，享用的拜垫，你知道是什么种族多少人捐的款吗？估计连佛陀也说不清了。无数的人去拜佛，在功德箱里捐出一刀两刀，无数刀，就是用这些钱来买常住的东西，那是多少人的心意，学佛的人怎么忍心去浪费？所以说那些供过的水果，别人的心意，虽然供完佛了，难道不应该给大众吃，再跟大众结个善缘吗？拿去卖了，给常住赚了钱，也是你的功德啊！如果你连一点水果都不允许寺庙卖掉，那你也没必要再功德箱里捐款了！

你说看到一名比丘尼在滴水房里拿了瓶ginger beer打声招呼，没有付款就走了，我想说，每一位师父都有账户在那，他们内部会算清楚的。这一点不用质疑，星云大师的组织是很律法的。

《十二头陀经》，《大毗卢遮那经供养次第法疏》没读过。估计很多年前记下的，不太了解，所以不敢乱评论。但据我所知每年的供僧法会全国各地的寺庙都会有香花，饮食等供养出家人，应该可以喝饮料吧？不然岂不是有矛盾了？

再说ginger没有酒精，也不属于五辛，出家人为何不可喝？

作者: chang824 时间: 2012-4-12 22:28:57

LZ 捐個幾百萬
他們就能造出更好的廟拉

作者: beebo 时间: 2012-4-12 22:32:34

武夫的眉笔发表于 2012-4-12 21:24
那就是一个公司，宗教都是一样，和尚教士不种地不做工，就是伸手要钱，不是以个人名义要，以神佛保佑你的名 ...

还好论坛有你。

作者: 月上中天 时间: 2012-4-12 22:33:01

楼主观察地很到位。

作者: 大明糖 时间: 2012-4-12 22:33:19

学习了，好帖要顶。。。。

作者: 精．Ｅl 时间: 2012-4-12 22:33:39

说得挺好的
不过感觉现在很多和尚都不苦行了

作者: lxw 时间: 2012-4-12 22:38:27

关于第一点,
佛光山是台湾禅宗,比较接近日本禅宗,所以布局什么的不要以大陆为标准

作者: unicornnz 时间: 2012-4-12 22:45:03

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作者: DARKID 时间: 2012-4-12 22:45:37

lxw 发表于 2012-4-12 21:38
关于第一点,
佛光山是台湾禅宗,比较接近日本禅宗,所以布局什么的不要以大陆为标准

这话要是让星云大师听到, 不知道老人家会怎么想 ...

作者: 武夫的眉笔 时间: 2012-4-12 22:47:41

DARKID 发表于 2012-4-12 21:45
这话要是让星云大师听到, 不知道老人家会怎么想 ...

你以为大师有可能是脸皮薄的人么？

作者: unicornnz 时间: 2012-4-12 22:49:09

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作者: DARKID 时间: 2012-4-12 22:50:32

lxw 发表于 2012-4-12 21:38
关于第一点,
佛光山是台湾禅宗,比较接近日本禅宗,所以布局什么的不要以大陆为标准

「佛光禪」之法脈傳承，源自中國禪宗。中國禪宗溯源自釋迦牟尼佛傳法給大迦葉之後，歷經各時代之傳承，待傳至二十八祖菩提達摩時，達摩東渡來華，為東土初祖，其後有慧可、僧璨、道信、弘忍等大師，依次相傳。弘忍門下又出神秀與惠能大師，遂有「南能北秀」之分。六祖惠能大師之後，南宗禪又將禪法發揚光大，歷經數代祖師大德的努力，逐漸開演出「五家七宗」的局面。其後，禪又再陸續傳到日本、韓國、越南，乃至近代普遍傳至歐美等世界各地。但是五家七宗相傳至明清，僅存臨濟與曹洞兩宗的傳承，其餘各宗皆已不傳。尤其臨濟宗以禪風自由著稱，至清代皆為我國禪宗之主流。佛光山就是「臨濟宗」的法脈傳承。

------------------------------------------------

普及教育一下, 这个是佛光山的官网上说的, 佛光山是正宗中国禅宗, 无意争论, 只是我们说话前都应做好功课.

作者: winderxx 时间: 2012-4-12 22:53:01

LZ说的不一定都对。不过看的出来对佛教是有一定了解的，给我们是上了一课，谢谢啦。

作者: DARKID 时间: 2012-4-12 22:55:50

unicornnz 发表于 2012-4-12 21:49
不要痴迷从成功人士传记中找经验很多事实你都不会知道
盖茨的书不会告诉你他母亲是IBM董事并促成儿子第 ...

只是有太多太多的人喜欢做白日梦了, 希望看一两本书就从此改变命运. 聪明的还是写书和卖书的人，哈哈

作者: quad5 时间: 2012-4-12 23:00:01

哦，禅宗啊？一休哥？！

作者: astra 时间: 2012-4-12 23:05:59

偶倒是觉得别有风味－虽然楼主说的也不无道理。

作者: 爱国爱港 时间: 2012-4-12 23:09:36

unicornnz 发表于 2012-4-12 21:25
含酒精的饮料，出家人不可以喝这个都知道，在戒律中成为“遮”，意思就是本身不是直接破解，但是容易破其 ...

Ginger Beer是含糖的饮料，不是含酒精的饮料

作者: 匿名 时间: 2012-4-12 23:11:16

楼主观察挺仔细的，不过在这儿说也没什么用。大家要拜图个心理安稳还是会去寺庙的。

“供品最好丢入河中”：可能在这儿是不能做的呢，不能随便丢东西到河里。

顺便，是Ginger，不是Jinger。谢谢楼主分享啦

作者: unicornnz 时间: 2012-4-12 23:13:53

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作者: ALGO 时间: 2012-4-12 23:18:15

本帖最后由 ALGO 于 2012-4-12 22:20 编辑

LZ我们是不可以议论出家人的。

如果不是可以亲近的如法修行的出家人，可以远离他，不可以以未出家的身份来批评。

出家人有出家人的因果，施主一粒米，大如须弥山。他们不好好修行，有他们自己的因果。

下面有我来贴上净空法师的法语：

1，在任何场合、任何人面前批评出家人、批评佛法、批评信徒、批评道场，都是魔弟子。

2，淨空法師談 - 出家人有些行持不如法，我們可不可以批評他？
在佛門裡面，尤其我們看到出家人，出家人有些行持不如法，我們可不可以批評他？決定不可以。他再壞，他再惡，他將來自己受果報；我們批評他，我們的罪過就不知道有多重。什麼原因？實在講很少人懂得。出家人這個形象，穿上這個衣服的形象，你想在外面走一圈，有多少人看到，阿賴耶識裡佛的種子種下去了，一看，這是佛，他那個佛的念頭起來了；他所做一切惡我們不談，這個形象會叫許許多多眾生種善根。縱然他有惡的行為，我們如果到處給他宣揚，讓社會大眾看到所有的出家人都不是好東西，都在那裡造業毀謗，這個罪過你要負責。所以往往我們造的這個惡因，自己完全不知道，自己認為很小的事情，沒有想到這個影響這麼大。無論是善是惡，我們一定要能觀察到、體會到它影響面有多大，影響有多深，影響時間有多長，你從這上面一想，自然就收斂了，我們就會做善的影響，不善的決定不敢做。

作者: Raffaello 时间: 2012-4-12 23:21:56

心静自然凉，在乎一心

作者: unicornnz 时间: 2012-4-12 23:22:41

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作者: quad5 时间: 2012-4-12 23:25:35

ALGO 发表于 2012-4-12 22:18
LZ我们是不可以议论出家人的。

如果不是可以亲近的如法修行的出家人，可以远离他，不可以以未出家的身份 ...

为什么不能批评？给世俗的人贴标签？

作者: 武夫的眉笔 时间: 2012-4-12 23:28:55

ALGO 发表于 2012-4-12 22:18
LZ我们是不可以议论出家人的。

如果不是可以亲近的如法修行的出家人，可以远离他，不可以以未出家的身份 ...

这个净空，谁批评他谁就是魔？我看他才是魔呢

作者: godlovegh 时间: 2012-4-12 23:29:53

坑爹的钱的而已……

作者: unicornnz 时间: 2012-4-12 23:31:01

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作者: ALGO 时间: 2012-4-12 23:31:17

武夫的眉笔发表于 2012-4-12 21:24
那就是一个公司，宗教都是一样，和尚教士不种地不做工，就是伸手要钱，不是以个人名义要，以神佛保佑你的名 ...

和尚并不是你说的这样，你的说法其实误导了很多人。

首先，和尚一般不种地，但是和尚不是不做工，而且比一般人的工作辛苦的多。
和尚要学习佛教的知识，要身体力行来按照学会的道理来实行，然后还要把这种道理传播给其他人，是做一种类似教师的工作。
修行，是修正自己的行为，那是很难的事情，俗话说，江山易改，本性难移。
有种说法，学佛，是真正大丈夫的行为，一般人还学不了，因为学佛真的很难，学了要做，非常之难。
最基本最基本的五戒，有几个人能守好？
我来贴一个和尚的作息时间表，大家可以跟自己的对照一下，

辽宁海城大悲寺的作息时间表

2：00 起床
　　2：15 起香坐禅
　　3：15 开静（击鼓鸣钟）
　　4：00 早殿
　　5：00 第二支香
　　5：30 止静
　　6：30 开静
　　6：40 第三支香止静
　　7：30 开静诵楞严咒十遍
　　9：30 过斋
　　10：30结斋休息至11：55，自由活动，洗嗽缝补
　　12：00第四支香
　　12：30止静
　　13：30 开静
　　14：00 学习戒律
　　16：30 晚课
　　17：30 第五支香，行香。
　　18：20 止静
　　19：20 开静听法至20：30（击鼓鸣钟）
　　21：00 自习
　　22：00 止大静。
天天如此，没有节假日。

作者: unicornnz 时间: 2012-4-12 23:38:29

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作者: ALGO 时间: 2012-4-12 23:41:30

unicornnz 发表于 2012-4-12 22:22
本来想说很多，可是一看到净空我就不想置评。

阿赖耶识甚深细，一切种子如暴流。

你这话，可是一棍子打到了所有传法的和尚。

你这话，可是让释迦牟尼的弟子不能说话，这个因果太重了吧。

佛法其实就是正确的道理，这个谁都可以讲，未必一定是出家人。也未必都是佛说过的话，因为还有太多太多佛没有说过。

“
阿赖耶识甚深细，一切种子如暴流。

我于凡夫不开演，恐其分别执为我。
”

这话没错。但是佛说法也没错。净空法师讲经也没错。

作者: ALGO 时间: 2012-4-12 23:42:04

quad5 发表于 2012-4-12 22:25
为什么不能批评？给世俗的人贴标签？

我的回帖里面写了原因，净空法师的原话也讲了原因。

作者: ALGO 时间: 2012-4-12 23:42:50

武夫的眉笔发表于 2012-4-12 22:28
这个净空，谁批评他谁就是魔？我看他才是魔呢

这话从何而来？

请问你知道佛教里面魔的定义吗？

作者: 武夫的眉笔 时间: 2012-4-12 23:43:43

ALGO 发表于 2012-4-12 22:31
和尚并不是你说的这样，你的说法其实误导了很多人。

首先，和尚一般不种地，但是和尚不是不做工，而且 ...

拿个时间表能说明啥？
如果和尚每天都认真修行了，会是今天这个德行？

我们凡人一生全在搞那些俗事，除了小时候还上上学，受完教育后，一天到晚算计钱，算计女人，每天想的就是吃喝玩乐，闲得慌了，拿一点理想做点缀，饶是这样，俗人里成就大业的也不少，

和尚呢？他们又不需要赚钱，又没有无数的俗念，如果每天脑子里想的真的是修行智慧，学了一辈子，有可能就只有这么低的水平吗

一个大学教授，平均一生也没花多少时间做学问，一个和尚可支配的做学问的时间我看至少是高级知识分子的三倍，结果能背出经的没几个，都干嘛呢？脑子里想的如果不是男盗女娼也是混吃等死，决不胡说，你觉得一个人一辈子要是真心念经，能有多深的学问？和尚里能合格的万里及一么？

作者: unicornnz 时间: 2012-4-12 23:46:18

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作者: 创可贴 时间: 2012-4-12 23:47:58

占位慢慢看

作者: unicornnz 时间: 2012-4-12 23:47:59

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作者: jjochn 时间: 2012-4-12 23:54:17

不明佛理。不过看建筑有点问题。在北半球大多数寺庙都是坐北向南，南半球就应该坐南向北，不过佛光山是坐东向西的。如果说座西向东还合理一些，现在这样有点不是很科学。

作者: pirate0118 时间: 2012-4-12 23:56:44

jjochn 发表于 2012-4-12 22:54
不明佛理。不过看建筑有点问题。在北半球大多数寺庙都是坐北向南，南半球就应该坐南向北，不过佛光山是坐东 ...

人家就是故意坐东朝西的，朝向西方净土嘛！

作者: PhilGemini 时间: 2012-4-12 23:57:44

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作者: ALGO 时间: 2012-4-13 00:00:34

unicornnz 发表于 2012-4-12 22:38
您这样说有失偏颇，事实上大悲寺是头陀行的的一个极端代表，网上曾经把大悲寺和少林寺做对比，引起轩然大 ...

阿弥陀佛。既然是佛教徒，就以师兄弟相称了。

我看师兄是有断灭见。

有好的出发点，不等于就能做对事情，善意出发点，一样会得恶果。因为其实做的不是正确的事情啊。

“若要佛法兴，唯有僧赞僧。”

这话可不是无原则的僧赞僧。

“当说，敢说。这才是菩萨行。”

-所谓菩萨行，就是菩萨自利利他圆满佛果的大行，也就是布施、忍辱、持戒、精进、禅定、般若之六度万行。
请问这“当说，敢说”，是哪一行

作者: ALGO 时间: 2012-4-13 00:05:56

unicornnz 发表于 2012-4-12 22:38
您这样说有失偏颇，事实上大悲寺是头陀行的的一个极端代表，网上曾经把大悲寺和少林寺做对比，引起轩然大 ...

根据网上的资料

少林寺的作息时间：

夏季 4：50打板 5：00敲鼓 5：10早课 6：15早饭 7：00武僧练功 7：45开各殿门值勤法师上班 8：00开山门迎游客 11：10午饭 14：30武僧练武 16：30晚课 17：30关殿门法师下班 18：00关山门停止游客进入寺院内清空外来人 17：40 晚饭 21：55 敲鼓敲钟方丈每逢大节日才上殿早课

当然，方丈的情况肯定跟僧众有所不同。

作者: unicornnz 时间: 2012-4-13 00:07:40

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作者: quad5 时间: 2012-4-13 00:09:41

武夫的眉笔发表于 2012-4-12 22:43
拿个时间表能说明啥？
如果和尚每天都认真修行了，会是今天这个德行？

赞！
在理！

:-)

作者: ALGO 时间: 2012-4-13 00:13:20

unicornnz 发表于 2012-4-12 23:07
敢说当说，乃是精进。

针砭时弊，护持正法，愿其久住，是为精进。

精进：
　　△ 不放逸：精进同三善根合起来即是不放逸（放是放荡，逸是纵逸），就是过着有规律的生活。人若放逸就是对于贪嗔痴三毒不加节制，任性所为，肆无忌惮。不放逸刚好与之相反，是以三善根及精进为体，有防恶修善的功能。对一切善法肯认真负责，精诚集中，故名不放逸。

　　△ 甲胄表示精进之义，学佛的甲胄即是精进。如能忍，一切事均可成就。金刚经云：“一切法得成于忍。”人与人相处，人与环境相处，必须忍耐，唯一目标：若能使道业上有所成就，则任何环境都要忍耐。

　　△ 我们每天至少有十一、二小时都在动脑筋，贪著世事，这就是业。过去生生世世都在造业；要勤劳不息地进修，不取不著，即可远离多生多劫的业障。

　　△ 纯而不杂谓之精。精进是没有条件的，有条件即不能与本性相应，有条件容易退转。例如学佛为求财富、求平安、求儿女上进，希望达不到就要退心了。必须发菩提心，发菩萨愿，没有任何要求及附带条件，只是为了饶益众生，为了度众生，求诸功德法。

般若是智慧，是真正的智慧.

　般若（bō rě），梵语的译音，或译为“波若”，意译“智慧”，在英文中写做“panna”。佛教用以指如实理解一切事物的智慧，为表示有别于一般所指的智慧，故用音译。大乘佛教称之为“诸佛之母”。般若智慧不是普通的智慧，是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的这个智慧。这不是普通的聪明，这是属于道体上根本的智慧。所谓根本的智慧，就是超越一般聪明与普通的智慧，而了解到形而上生命的本源、本性。这不是用思想得到的，而是身心两方面整个投入求证到的智慧。这个智慧才是般若。所以「智慧」两个字，不能代表般若的整个含义。　　

作者: kimsonchen 时间: 2012-4-13 00:13:55

赶紧留名...此帖必火....

作者: 恶魔天使 时间: 2012-4-13 00:14:07

武夫的眉笔发表于 2012-4-12 21:47
你以为大师有可能是脸皮薄的人么？

为什么每次你都能点中要害呢？？？？？？？？

作者: o8o 时间: 2012-4-13 00:16:16

现在和尚是要发工资的，是三百六十一行

作者: kei 时间: 2012-4-13 00:20:20

都是一帮蛋疼的人

作者: 武夫的眉笔 时间: 2012-4-13 00:20:42

恶魔天使发表于 2012-4-12 23:14
为什么每次你都能点中要害呢？？？？？？？？

因为浑身都是要害

作者: unicornnz 时间: 2012-4-13 00:20:44

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作者: kingkongenzo 时间: 2012-4-13 00:22:11

南無阿彌陀佛
北島佛光山就是北島佛光山，而已。

作者: pirate0118 时间: 2012-4-13 00:29:20

unicornnz 发表于 2012-4-12 22:38
您这样说有失偏颇，事实上大悲寺是头陀行的的一个极端代表，网上曾经把大悲寺和少林寺做对比，引起轩然大 ...

菩萨行？估计你连什么叫菩萨都不清楚啊。
菩萨是救苦救难，广度众生的。请问你救度了谁？敢称自己是菩萨行？
请问您是居士吗？作为佛教徒你知道解脱道和菩萨道的区别吗？你知道什么叫八正道，三法印，四圣谛吗？请你把这些了解了再对佛教进行评论！

作者: unicornnz 时间: 2012-4-13 00:40:40

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作者: beixiaoxia 时间: 2012-4-13 01:18:05

这个，这个，高级了，学习中，留个爪痕先。
顺便想问问，去过那一次，感觉挺好，但是和以前去过的南京鸡鸣寺比好像感觉还是不太同，是比较新的原因吗？ps 就是一俗人的感觉

作者: iLara 时间: 2012-4-13 01:21:22

不错了，你去国内寺庙看看。。。

作者: pirate0118 时间: 2012-4-13 01:23:02

unicornnz 发表于 2012-4-12 23:40
那我就来解解，菩萨就是觉有情，按照华严分为十地，从初发心到法云地

并非是只有菩萨才可以行菩萨行， ...

“只要是护持佛法，利乐众生的都可以称为菩萨行”。这句话我赞成！

菩萨道包括六度波若密，前面的ALGO师兄有介绍六度。
六度包括了三学，三学又包括了五戒十善。
别说菩萨道，下至五戒居士都应该护持戒法，护法如眼。你有念经你应该知道毁谤三宝的业报。
学佛不是叫你大胆评论别人怎么样，每个人都有自己的因果，因果自负。
法师也是人，他们也有自己的因果，即便他们做错了什么事你也不应该大力宣扬，表面看上去你很正义，可孰不知却犯下了毁谤三宝的重业。为什么这么说？我们是凡人，我们有菩提心，愿修菩萨道，可我们业力太重，不能像菩萨那样度众生，那我们可以做的就是弘扬佛教，让更多的人有机会接触佛法，种下善因。而你的驳论三宝和常住，让大众对佛教产生了偏见，不愿去寺庙种善因，不愿学习佛法，你的慈悲心何在？如果某人正打算去拜佛或皈依三宝的，看了你的帖子，觉得常住很可怕而不去了，你就造了大业了。

修行是修给自己的，不管你是修解脱道还是菩萨道，你的功德别人夺不走，你的业报也没人能帮你受。

八正道分别为：正定，正念，正精进，正命，正业，正语，正思维，正见。
修行之人一定要具备正定，为什么修佛修道的人要打坐？他们修的是禅定。定力不够，智慧不够。所以啊，要做好自己，不要去驳论别人，自己没做好是没权利去评论别人的。

有句话说：“修宗不修教，开口变乱道。”

作者: 蝗虫的大腿 时间: 2012-4-13 01:41:20

lz看来是个神学家啊， ginger beer肯定不能算是“粗茶淡饭”吧？

作者: pirate0118 时间: 2012-4-13 01:56:55

本帖最后由 pirate0118 于 2012-4-13 01:05 编辑

unicornnz 发表于 2012-4-12 23:07
敢说当说，乃是精进。

针砭时弊，护持正法，愿其久住，是为精进。

敢说当说并非精进！
附上图，出自圣严法师的＜佛学知津＞

正精进：策励三业（身，口，意三业；见左图），日新又新，至于清静。
看不惯繁体书，我还为你百度了八正道之精进　http://baike.baidu.com/view/6680.htm

图片附件: IMG_0261.JPG (2012-4-13 01:57:59, 53.23 KB) / 下载次数 5
http://bbs.skytrade.co.nz/forum.php?mod=attachment&aid=MTI2NDU5fDY1ZDVjMzYwfDE3NjYxNTQ5MzF8MHww

作者: unicornnz 时间: 2012-4-13 02:06:23

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作者: aunt 时间: 2012-4-13 02:26:01

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作者: aunt 时间: 2012-4-13 02:28:57

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作者: 淇淇5277 时间: 2012-4-13 03:23:27

这也好拿出来一道说。。现在很多和尚嘿嘿已经只是名义上的和尚罢了

作者: susie77 时间: 2012-4-13 06:17:52

匿名者发表于 2012-4-12 21:27
1.寺庙的格局我不敢多说，因为我不是学建筑的，也没啥设计天赋。但佛光山比起中国大陆的很多寺庙要干净的多 ...

为啥匿名啊，写这么好，可惜不能评分了。

作者: ilmaro 时间: 2012-4-13 06:41:46

佛光山是什么东西？我只听说有个佛业有限公司啊？

作者: 蓝山小猫她爸 时间: 2012-4-13 09:15:24

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作者: kennelly 时间: 2012-4-13 10:05:13

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作者: robinche 时间: 2012-4-13 10:31:55

不是佛教徒但是对佛有一定了解，“佛” 在梵语里的意思是大彻大悟的人而不是神。所谓的神也好魔也好都是后世为了神化，妖魔化，戏弄愚民的把戏而已。我们大可以抛开什么经书法卷之物，佛是修给自己的，不是给别人看的，你渡人之前自己是否已渡？
关于佛光山，我自己的看法是世俗气太重，有一次过年去庙里拜拜居然还有舞狮表演，实在不知道清修为何物。点到为止，自修自为。

作者: ALGO 时间: 2012-4-13 10:43:05

大家都讨论讨论，也是好事，可以解除迷惑，也可以纠正不正确的观点。这不是辩论，非要争个黑白分明。我是知无不言。把我知道的晒出来，然后大家可以探讨，或者查书。反正学到东西就是好事。

朝闻道夕死可矣，明白正确的道理，真是一件重要的事情。

作者: ALGO 时间: 2012-4-13 10:46:34

o8o 发表于 2012-4-12 23:16
现在和尚是要发工资的，是三百六十一行

这是职业和尚，不是佛门中的和尚。呵呵，不是批个加沙，呆在庙里上班，就叫和尚。

现在大家一般不知道其中的区别。

这些人当然给佛教带来了很多负面影响，这是这个时代的产物。

作者: ALGO 时间: 2012-4-13 10:47:49

aunt 发表于 2012-4-13 01:26
《金刚经》

第六品正信希有分

阿弥陀佛
阿弥陀佛
阿弥陀佛

作者: ALGO 时间: 2012-4-13 10:48:52

淇淇5277 发表于 2012-4-13 02:23
这也好拿出来一道说。。现在很多和尚嘿嘿已经只是名义上的和尚罢了

是啊，那是名义上的和尚，不能作为真正的和尚来看待。

真正出家修行是了不起的事情。

作者: 米虫宝宝 时间: 2012-4-13 10:51:01

楼主很有见解，感觉佛光山商业气很浓。

作者: ALGO 时间: 2012-4-13 10:51:17

kennelly 发表于 2012-4-13 09:05
星云大师我相信是一位得道高僧，但既然看到评论开佛光山了就说说困绕了我很久的问题。在下并不理解为何佛光 ...

这个事情，首先应该从佛经里面去找，看看佛当年怎么说的，包括僧团如何组织，要做什么，什么不可以做。

佛法不离世间法，所以具体一些执行上面，也要看一时一地的风俗习惯。

主要是不偏离根本的原则。

作者: ALGO 时间: 2012-4-13 10:54:09

robinche 发表于 2012-4-13 09:31
不是佛教徒但是对佛有一定了解，“佛” 在梵语里的意思是大彻大悟的人而不是神。所谓的神也好魔也好都是后 ...

神，魔，都是六道里面的众生。行善的升，作恶的降。人人都是在六道中因为业力牵引，浮浮沉沉。

作者: tina307 时间: 2012-4-13 10:54:48

佛光山是個商業行為很重的宗教組織

我一直都是這麼認為的

作者: jiayi_ying 时间: 2012-4-13 10:55:42

skykiwi棬С

作者: jiayi_ying 时间: 2012-4-13 10:56:15

建议skykiwi开一个佛学版，高人太多了，看着大家说谈论的东西觉得自己很渺小。

作者: kennelly 时间: 2012-4-13 10:59:14

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作者: 家里有棉花糖 时间: 2012-4-13 11:03:54

不懂的飘过。
再说ginger beer是饮料不含酒精！小孩子都能喝的！

作者: ALGO 时间: 2012-4-13 11:41:01

kennelly 发表于 2012-4-13 09:59
那阿够你认为佛光山的这些活动偏离了根本原则否？

我不知道他们为什么组织这些活动，具体如何组织的，也没有在场看到。不好评价。

作者: 风雪飘摇 时间: 2012-4-13 11:52:08

米虫宝宝发表于 2012-4-13 09:51
楼主很有见解，感觉佛光山商业气很浓。

赞成！~~~~+100

作者: lxw 时间: 2012-4-13 12:22:01

DARKID 发表于 2012-4-12 21:50
「佛光禪」之法脈傳承，源自中國禪宗。中國禪宗溯源自釋迦牟尼佛傳法給大迦葉之後，歷經各時代之傳承，待 ...

我觉得你理解能力有严重问题.
我什么时候说佛光山是日本禅宗了?
我只是在讨论楼主关于建筑风格的问题,你又扯到民族,宗教这些大问题上,有病是怎么着?台湾和日本的地理位置接近,又都是岛国,风俗什么的也接近,建筑风格接近是必然的.

作者: lxw 时间: 2012-4-13 12:26:34

unicornnz 发表于 2012-4-12 21:45
本来不想细论，只是写了乐呵乐呵。

佛光山是星云大师办的，他是临济宗48代传人，日本的禅宗都是从中国 ...

有些人一听到日本,立马内分泌就变.
那换个说法,
中国禅宗,独立于印度小乘佛教,所以布局,建筑风格有我们自己的特色,不要以印度的佛教建筑为标准.

这样就美了吧?

或者我说,
佛光山是台湾禅宗,比较接近日本禅宗,所以布局什么的不要以大陆为标准,但是也不能以日本为标准.
佛光山是具有台湾特色的禅宗宗教.

作者: 透明ing 时间: 2012-4-13 12:32:37

没去过，不信佛教的路过。。。

作者: kingscat 时间: 2012-4-13 12:34:13

不太懂，只知道佛教徒是不能吃姜葱蒜韭菜之类的，因为据说吃了会对女人产生需求哈哈。。

作者: DARKID 时间: 2012-4-13 12:36:45

lxw 发表于 2012-4-13 11:22
我觉得你理解能力有严重问题.
我什么时候说佛光山是日本禅宗了?
我只是在讨论楼主关于建筑风格的问题, ...

我觉得理解力有问题的恰恰是你, 不但理解力有问题, 表达能力也有问题.
你自己看看你的原贴, "佛光山是台湾禅宗,比较接近日本禅宗,所以布局什么的不要以大陆为标准", 反对你观点的不只我一人, 就是想告诉你佛光山是中国禅宗正统, 和日本禅宗没有什么关系. 这不是我说的, 是佛光山官网上说的. 我哪里扯到民族问题了? 扯宗教? 我们不是就在谈论宗教吗? 果然你的理解力很成问题.

还有在这贴里不要骂人哈, 如果想骂自己开一贴, 我奉陪到底, 我就喜欢治你这样不学无术装1 3的.

作者: Hisoka 时间: 2012-4-13 12:37:06

有次我去那里，看到大雄宝殿里站着关羽像，就好奇说：”怎么有关羽阿“。这时，一旁的尼姑说到：“关公皈依佛门了，现在是作为佛祖的保镖。” 我顿时石化

作者: ID就是个符号 时间: 2012-4-13 12:42:50

Hisoka 发表于 2012-4-13 11:37
有次我去那里，看到大雄宝殿里站着关羽像，就好奇说：”怎么有关羽阿“。这时，一旁的尼姑说到：“关公皈依 ...

哈哈哈

作者: bbz1314 时间: 2012-4-13 12:44:15

哪里是商业经营好不。。。都是职业的

作者: lxw 时间: 2012-4-13 12:53:59

DARKID 发表于 2012-4-13 11:36
我觉得理解力有问题的恰恰是你, 不但理解力有问题, 表达能力也有问题.
你自己看看你的原贴, "佛光山是台 ...

那麻烦你解释下"接近" 和" 是"的意思行吗?

作者: 武夫的眉笔 时间: 2012-4-13 13:00:50

本帖最后由武夫的眉笔于 2012-4-13 12:03 编辑

[quote]Hisoka 2012-4-13 11:37
尼姑说的是对的，关羽的老乡和尚叫普净，他救过关羽的命，后来关羽死后诈尸，又是普净出面平的事

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