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标题: 释迦牟尼佛涅槃日2025年3月14日 农历二月十五(周五）欢迎您和家人朋友去观音堂上香祈求 [打印本页]
作者: grace010245 时间: 2021-3-19 21:03:12 标题: 释迦牟尼佛涅槃日2025年3月14日 农历二月十五(周五）欢迎您和家人朋友去观音堂上香祈求
本帖最后由 grace010245 于 2025-3-13 20:46 编辑
*温馨提醒*
尊敬的佛友们:
2025年3月14日 农历二月十五(周五）
释迦牟尼佛涅槃日 [attach]2582007[/attach]
欢迎您和家人朋友去观音堂上香祈求（因为疫情严重，初一、十五和佛诞日，观音堂会对外开放。 其他时间目前不对外。进门前请佩戴好口罩，出示疫苗护照，扫码登记。里面最多保持25人，感恩合十）
观音堂地址：Unit C, 259 Great South Road, Greenlane, Auckland。
电话： 09 525 0659
敬请大家：
多做功德，以孝为先，吃素念经、
戒杀放生、诸恶莫作、众善奉行！
学佛就是未雨绸缪。末法时期多灾多难，通过念经修心努力做功德化解一切困境。学业，婚姻，事业，健康等等触礁无助时候，拿起经书，改变命运！不学佛的人跟着命走，我们学佛就是运命！免费结缘法宝，佛学书籍等，Guan Yin Citta Dharma Door 地址：Unit C, 259 Great South Road, Greenlane 1051 Auckland, New Zealand
电话：+64 9-525 0659 开放时间：周一到周日，10点到5点 假日无休
作者: grace010245 时间: 2021-8-14 22:57:26
大势至菩萨是西方极乐世界阿弥陀佛的右胁侍者，他就称为大精进菩萨，所以拜大势至菩萨的人，这个人就是很精进的。
——Wenda20190816 34:18
作者: grace010245 时间: 2021-8-14 23:04:57
作者: grace010245 时间: 2021-8-14 23:05:28
作者: grace010245 时间: 2021-8-14 23:05:57
作者: grace010245 时间: 2021-8-16 09:06:29
观世音菩萨开示大势至菩萨殊胜功德
解答来信疑惑（三百九十一）点击链接
观世音菩萨：“徒儿，大势至菩萨和我同为西方三圣，护持阿弥陀佛净土世界至今，也一直在护持ＸＬＦＭ以及在娑婆世界不断显化诸多法相救苦救难，实在功德无量。”
观世音菩萨：“我们首先先说大势至菩萨的‘大势至’。徒儿，大势至，意为以大愿力、大誓言、大勇猛成就一切殊胜清净佛果。大势至菩萨头上的宝瓶就是她的大光明、大智慧、大愿力。大势至菩萨的智慧能解脱众生令其离苦得乐、破除无明、远离颠倒梦想，得清净光明。”
观世音菩萨：“大势至菩萨手上的莲花就是她自身的莲花光明，一直绽放代表莲花的光明不灭，能够永入涅槃寂静，能照耀世间万物，如太阳之光。”
作者: grace010245 时间: 2021-8-16 18:36:26
大势至菩萨代表喜舍
Wenda20170903B 03:18 点击链接
问：今天是伟大的大势至菩萨圣诞，我们都缅怀这位大智慧、大精进的菩萨为我们人间带来了这么好的佛法。请问师父，大势至菩萨头上的宝藏瓶是否代表着什么意思？
答：宝藏瓶里面藏法宝。观世音菩萨的净瓶呢？每位菩萨其实都有自己的法宝，他们救人都有自己的功能，道理都一样的（是的。大势至菩萨宝藏瓶是否可以加持我们一些智慧？）对啊，他加持我们很多智慧。而且大势至菩萨还代表着喜舍，欢喜地去舍。你要是想好好地喜舍，你就肯定拥有大势至菩萨给你的智慧了。
作者: grace010245 时间: 2021-8-17 14:56:39
作者: grace010245 时间: 2021-8-18 09:33:14
大势至菩萨代表喜舍
Wenda20170903B 03:18 点击链接
问：今天是伟大的大势至菩萨圣诞，我们都缅怀这位大智慧、大精进的菩萨为我们人间带来了这么好的佛法。请问师父，大势至菩萨头上的宝藏瓶是否代表着什么意思？
答：宝藏瓶里面藏法宝。观世音菩萨的净瓶呢？每位菩萨其实都有自己的法宝，他们救人都有自己的功能，道理都一样的（是的。大势至菩萨宝藏瓶是否可以加持我们一些智慧？）对啊，他加持我们很多智慧。而且大势至菩萨还代表着喜舍，欢喜地去舍。你要是想好好地喜舍，你就肯定拥有大势至菩萨给你的智慧了。
作者: grace010245 时间: 2021-8-19 13:33:53
大势至菩萨代表精进
Wenda20190816 34:18 点击链接
问：在大势至菩萨圣诞日的那一天，有一个佛友梦到一首偈语：弘法不易人间道，出离心间一世成，勿在人间迷茫过，看开放下菩提践。第二句“出离心间一世成”，这里的“一世成”是不是指的一世修成？
答：对啊（“出离心间”，是不是指修出离心呢？）对啊，就是不要有凡心在人间（是不是一世修成的，必须要在人间修出离心？）对啊，法师就是出离人间的。因为大势至菩萨是西方极乐世界阿弥陀佛的右胁侍者，他就称为大精进菩萨，所以拜大势至菩萨的人，这个人就是很精进的（求大势至菩萨加持我们精进修心修行）嗯，精进，请大势至菩萨（最后一句是“看开放下菩提践”，如何理解这个“菩提践”？）“菩提践”，每天行菩萨道，做菩萨的事情。所以道心众生——道心在众生当中。
作者: grace010245 时间: 2021-8-19 23:02:57
*2021年8月20日 周五*
*农历七月十三*
*恭迎南无大势至菩萨圣诞日*
大势至菩萨的‘大势至’为何意
问：13-06-2020 夜里入梦，魂体被带到心 灵净土世界。
观世音菩萨：“徒儿，大势至菩萨和我同为西方三圣，护持阿弥陀佛净土世界至今，也一直在护持ＸＬＦＭ以及在娑婆世界不断显化诸多法相救苦救难，实在功德无量。”
观世音菩萨：“我们首先先说大势至菩萨的‘大势至’。徒儿，大势至，意为以大愿力、大誓言、大勇猛成就一切殊胜清净佛果。大势至菩萨头上的宝瓶就是她的大光明、大智慧、大愿力。大势至菩萨的智慧能解脱众生令其离苦得乐、破除无明、远离颠倒梦想，得清净光明。”
观世音菩萨：“大势至菩萨手上的莲花就是她自身的莲花光明，一直绽放代表莲花的光明不灭，能够永入涅槃寂静，能照耀世间万物，如太阳之光。”
大势至菩萨：“好了，观世音菩萨，论大悲行愿之力实在不及您。阿弥陀佛。”
阿弥陀佛：“观世音菩萨，大势至菩萨让您莫过于渲染她的无量功德。ＸＬＦＭ的孩子们，你们好好修啊。西方三圣等你们回归净土世界。让我们在净土世界共沾法喜，听佛音流转不停。”
弟子 马来西亚 13-06-2020
答：菩萨讲的大势至菩萨的事情都是真的。
师父解答來信疑惑 （三百九十一）
2020-06-21
作者: grace010245 时间: 2021-8-20 06:55:57
大势至菩萨，是阿弥陀佛的右胁侍者，又称大精进菩萨，简称为势至，与阿弥陀佛、观世音菩萨（阿弥陀佛的左胁侍）合称为“西方三圣”。
《悲华经》中说过去有个转轮圣王，大太子是观世音菩萨，二太子是大势至菩萨，三太子是文殊菩萨，四太子是普贤菩萨。后来转轮圣王修行成佛，即西方极乐世界阿弥陀佛，观世音和大势至成为父亲的左右胁侍。
作者: grace010245 时间: 2021-8-20 12:00:37
大势至菩萨开示
wenda20170312B 05:18
听众：在新加坡法会有一个同修听到了一位菩萨的开示，但是不知道是哪位菩萨，内容是：“人最大的执著就是放不下，放不下名、放不下利，这都是贪的起源。明明可以放下的诸多欲望，就是在自己的内心之中不能完全战胜自己的内心，被欲望左右。人要学会出离，始出凡境，进入圣境，就需要不断地消业和努力进步，增加自己的禅定修为。为什么师父说禅是修行的最高境界？因为禅可以令你的内心定下来。一个人越修越好，就是要定得下来，如果摇摆不定，飘飘悠悠，就一事无成。方法就是自己悟，师父的《白话佛法》很经典，很多句子可以让你们瞬间开悟，很不简单的，好好看，往心里看，往头脑中记，一遍记不住多看几遍。一篇才多少字啊，争取吸收背下来，或者讲出来都行。……记住，跟随师父弘法度人是随缘无碍，但是不要给别人带来麻烦与烦恼。都好好珍惜吧。阿弥陀佛。”
台 长答：你知道是谁吗？我开始看到的，跟观世音菩萨长得很像，穿的也是飘飘纱的那种，长长的，我以为是观世音菩萨了，后来他自己告诉我——势至菩萨他连个“大”字自己都不讲，你看看，他说“势至菩萨”（是啊，菩萨真是……）所以我就跟你们讲了，你看他最后为什么说“阿弥陀佛”？西方三圣。明白了吗？菩萨跟我们很近，其实经常在提醒我们，经常在教导我们，只是我们自己永远不听啊。有时候你的灵感会提醒你这个事情不要去做，你就憋不住，你一做了，你接下来闯大祸，就这样。明白了吗？（对，明白。跟随师父出来弘法，表法很重要，应该严格守戒，遵纪守法。但是如果自己做得不够好，殃及了那么多发心，带给别人麻烦与烦恼，这会有多少的业障呢？）很简单，看你造的业有多深，如果你给越多的人带来烦恼，你的业障越深。你给一两个人，那就业障比较浅，念念礼佛大忏悔文就可以。如果你让所有的人都在烦恼当中，那你这个人……呵呵，大业，听得懂吗？（那应该如何忏悔补救，念多少礼佛大忏悔文呢？）不停地念，每天念礼佛大忏悔文才能补救。（好的，感恩师父）
作者: grace010245 时间: 2021-8-28 21:53:50
龙树菩萨的圣诞日，让我们缅怀这位伟大的菩萨，感恩他能够为我们凡间带来成佛的希望。因为他是始祖，在佛教界被称为“第二个释迦牟尼佛”，他也是净土宗的创始人。
——Zongzhu20170914
作者: grace010245 时间: 2021-8-28 21:55:33
龙树菩萨介绍-
（梵文:Nāgārjunabodhisattva）
又译龙猛、龙胜，在印度佛教史上被誉为“第二代释迦”，大约活跃于公 元一五〇年至二五〇年之间，他首先开创空性的中观学说，肇大乘佛教思想之先河。龙树菩萨是大乘佛教史上第一位伟大论师，也因此成为汉传佛教和藏传佛教共同的祖师。
龙树菩萨也是大乘佛教史上的第一位伟大论师，传说寿高一百五十(或说二百)，著有大量的大乘论典，其中最主要的有《中论》、《大智度论》、《十住毗婆沙论》等。《中论》阐发缘起性空的深义；《大智度论》采取中道立场来彰显般若真理；《十住毗婆沙论》则以深远的见解来宣扬菩萨之大行。
然而，龙树菩萨年轻时，因自负多智，而破僧团和合，毁坏正法戒，令弟子皆着黄袍，以示所带领之僧团与众不同，又向国王夸耀自己已经圆满了佛果，这在鸠摩罗什著的龙树传里面都有清晰明确的记载，龙树菩萨开创了大乘佛教第一个僧团，为大乘的振兴做出了卓越的贡献。
作者: grace010245 时间: 2021-8-28 22:19:17
Wenda20200911 01:12:20 缅怀龙树菩萨；要抵御借法门敛财之人
男听众：师父好。今天是龙树菩萨圣诞，师父开示过：让我们缅怀这位伟大的菩萨，感恩他能够为我们凡间带来成佛的希望，因为他是始祖，在佛教界被称为“第二个释迦牟尼佛”，他也是净土宗的创始人。首先感恩龙树菩萨。有一个佛友问：“9月3日凌晨，在赶往机场的路上，朦朦胧胧中师父来了，满脸慈祥和我说：‘好好努力，好好修，好好改正自己，多多去帮助别人。’我和师父说：‘现在那么多人顶着法门的名义一直在敛财，怎么办？’师父说了一段话，愚痴的我不明白什么意思，请师父开示。‘菩提河上一叶舟，佛子齐心飞速行，团结一致共御魔，如达彼岸需努力。’”他问这四句话是您讲的吗？
答：人要成为菩提，“河上”是什么？就是如理如法的生活、精进修心；“一叶舟”也就是说当你要学会开悟的时候你很快地就开悟（第二句：佛 子齐心飞速行）这个你应该知道的。大家都在精进地努力，佛子都在齐心地、拼命地学佛修心（第三句：团结一致共御 魔）就是说有很多人借 佛 敛 财，这种事已经属于我们法门里面的魔了。你明白吗？（明白）他已经是法门里面的魔了，所以大家对这些要同仇敌忾，不要去跟随他们，让他们知道他们这样做是有业障的，要下地狱的（对。最后一句话：如达彼岸需努力）如果你要达到彼岸，必须要精进努力，你去跟这种人学，你还能到达彼岸吗？不可能了。
作者: grace010245 时间: 2021-8-28 23:09:33
本帖最后由 grace010245 于 2021-8-28 23:10 编辑
[youtube]https://youtu.be/Rhok5ZEMrEs[/youtube]
作者: grace010245 时间: 2021-8-29 09:40:11
《 龙树菩萨的故事 》
------龙树菩萨，又译龙猛、龙胜，在印度佛教史上被誉为“第二代释迦”，大约活跃于公元一五〇年至二五〇年之间，他首先开创空性的中观学说，肇大乘佛教思想之先河。龙树菩萨是大乘佛教史上第一位伟大论师，也因此成为汉传佛教和藏传佛教共同的祖师。
------龙树菩萨也是大乘佛教史上的第一位伟大论师，传说寿高一百五十(或说二百)，著有大量的大乘论典，其中最主要的有《中论》、《大智度论》、《十住毗婆沙论》等。《中论》阐发缘起性空的深义；《大智度论》采取中道立场来彰显般若真理；《十住毗婆沙论》则以深远的见解来宣扬菩萨之大行。
------然而，龙树菩萨年轻时，因自负多智，而破僧团和合，毁坏正法戒，令弟子皆着黄袍，以示所带领之僧团与众不同，又向国王夸耀自己已经圆满了佛果，这在鸠摩罗什著的龙树传里面都有清晰明确的记载，龙树菩萨开创了大乘佛教第一个僧团，为大乘的振兴做出了卓越的贡献。
龙树被密宗奉为祖师，有两方面的原因：
其一，密宗的教理思想中采用了不少大乘中观的学说思想。
其二，密宗经典宣称，龙树曾在南天竺的黑峰山铁塔中由毗卢遮那佛(大日如来)亲授密宗教义，并受灌顶。供奉：每天三柱香，农历十八，十五日、将"舍利盐"放在俱攞钵过滤溶化后擦拭神像，诚心修行俱攞钵表面会慢慢生长如树根桩一样的物质。龙树菩萨形象十分特殊，较易识别。他头顶有肉髻，是智慧的象征，头部周围有龙头，7个或9个不定，身披袈裟，两手结说法印，游戏坐姿，身旁有滤水壶，有时置有经书。在西藏寺庙，龙树常和圣天、无著、世亲、陈那、法称、功德光、释迦光一起供奉。这一组神像称为“六严二圣”。
——转载于bd
作者: 一生所爱 时间: 2021-8-29 09:48:26
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作者: grace010245 时间: 2021-8-30 13:42:49
作者: grace010245 时间: 2021-8-31 07:30:27
【龙树菩萨的形象】
龙树菩萨形象十分特殊，较易识别。他头顶有肉髻，是智慧的象征，头部周围有龙头，7个或9个不定，身披袈裟，两手结说法印，游戏坐姿，身旁有滤水壶，有时置有经书。
作者: grace010245 时间: 2021-8-31 17:36:13
【佛陀第二】
龙树在佛陀灭后七百年，非常准确地阐发了佛陀的缘起思想，使人们重新认识到佛教的最根本思想；而且他对佛陀的教法进行了系统化的整理工作，创立了中观学，在他的理论中他彻底地贯彻佛陀宣讲的缘起思想，对后来佛教的发展产生了很大影响，因而被称为"佛陀第二"。
其代表作《中论》阐发缘起性空的深义；《大智度论》采取中道立场来彰显般若真理；《十住毗婆沙论》则以深远的见解来宣扬菩萨之大行。
作者: grace010245 时间: 2021-9-10 19:20:11
燃灯古佛：“以佛法点亮众生智慧心灯、广行佛道、践行菩萨的慈悲喜舍。吾佛甚喜，甚喜。无愿不成佛。信、愿、行乃成佛之基础。诸佛菩萨皆如此。”
Ｔ 长开示解答来信疑惑（四百零九）
作者: grace010245 时间: 2021-9-11 14:55:19
[youtube]https://youtu.be/iYc4-k8bvhE[/youtube]
作者: grace010245 时间: 2021-9-12 09:27:35
农历八月二十二，恭迎燃灯古佛圣诞日。
燃灯佛，亦作然灯佛，燃灯古佛是过去佛，为本师释迦牟尼如来过去世的老师。
燃灯古佛是过去庄严劫中所出世的千佛中的一位。因其出生时身边一切光明如灯，故称为燃灯佛。又作定光如来、锭光如来、普光如来、灯光如来。
在佛教寺院，很多大雄宝殿中供奉燃灯古佛、释迦牟尼佛、弥勒佛，代表过去、现在、未来三世。燃灯古佛便是三世佛之一，也是释迦牟尼佛过去世的老师，所以也被称为“过去佛”。
三界众生，举心动念莫不在造业，无始以来的无明，若非有大智大慧，不能照破。唯有佛陀彻悟宇宙真理以佛法智慧明灯引燃我们的心灯，破除无明，引导我们逐渐恢复自性大光明。
为众人无私付出，效仿佛菩萨的恭敬心感恩心谦虚心慈悲心，发为利益一切众生故而修行成就的菩提心，就是点燃自己的心灯。
作者: grace010245 时间: 2021-9-13 09:19:57
其实观世音菩萨是南海古佛，就是随喜的燃灯古佛
Wenda20170115A 30:06
听众问：师父，您刚才说的南海古佛是不是观世音菩萨的化身之一？
师父答：是啊。有一位古佛，是最早最早佛的化身，这尊佛比佛陀还要早的，我讲的就是这尊佛，其实从开天辟地以来，不是在人间的，我指的是在天上的（是燃灯古佛吗？）就是燃灯古佛。其实观世音菩萨是南海古佛，就是随喜的燃灯古佛（我们以前叫地藏菩萨，也叫地藏古佛）对。加个“古”字就是很早很早以前，最早最早的菩萨，是这个概念。比方说南无斗战胜佛后面有一位南无善游步佛，这尊佛也是跟斗战胜佛非常非常好的，也是保护我们的。
作者: grace010245 时间: 2021-9-14 09:45:08
燃灯古佛：“以佛法点亮众生智慧心灯、广行佛道、践行菩萨的慈悲喜舍。吾佛甚喜，甚喜。无愿不成佛。信、愿、行乃成佛之基础。诸佛菩萨皆如此。”
——开示解答来信疑惑（四百零九）
作者: grace010245 时间: 2021-9-14 18:43:37
燃灯古佛为心 灵 FM正名
Wenda20170804 01:07
听众问：弟子昨天看到同修转发这些话，请师父开示一下：群里的师兄们大家好，我是XL法 门的法 门铁血护法，由于自身贡高我慢，奉观世音菩萨启示，除了上班就是在家念经清修。昨日夜间睡觉，梦见金光入我身，我浑身无力，叫喊不出，见二金甲天神护持一佛，自云燃灯古佛，他对我说：“起来，听我开示。”我跪于地下，古佛云：“谤佛欺僧恶道开，今生今世永悲哀。三途剧苦由心造，口业祸源万劫灾。末法时代，正法难行，群魔乱舞。愚昧众生，不思清净修行，不持佛陀慧命正法，不以戒为师，专门毁谤三宝，断人慧命。明知XL 法 门是正法，爱国爱民，普度众生，偏偏不肯以苦修感动众生，反以经典断章取义。邪法蛊惑人心，歪曲佛经。试问，台长两袖清风，东奔西走，一心弘法度人。一没骗取供养，二没敛财骗色，何罪之有？何不是正法？你们肉眼凡胎，业障深重，不念经，不修心，不放生。说‘你是魔’，说‘他是魔’。佛来问你，你们懂了几部大经？修了几世罗汉果位？魔来凡间挖了你们的智慧根，断了你们的上天路，你们沾沾自喜，狂傲不羁。你等可知，台 长何时身穿法衣，台 长何时灵山就位。还有你们那些烂弟子，不知‘一日为师终身为父’之理吗？修行佛法，不思报答师恩，反来欺师灭祖，你们天良何在？！你们不怕举头三尺有神灵吗？你们会背业，硫磺与火在等着你，我必让无常等你们。青松霜雪愈坚秃，海天一色遍三千。护法，你明天将此开示遍告众生，不得有误。”我梦中醒来，记忆犹新，将此开示记录与师兄们分享。感恩师父，请师父开示。
师父答：师父现在也不愿意多讲，反正记住了，我们要学正法，我们一定要正信正念。什么叫正？你看看，不骂人的人是不是正人？人家说“正人君子”。你看师父何尝去骂过别人，去讲过人家法门？你看看，现在把我们法门讲这个样，你说他是正吗？一看就知道了，整天骂人家的人至少他不是个好人吧，对不对啊？（是）师父就告诉你们，不管哪位菩萨，只要你们不正，菩萨都会来关照我们。不管哪一个人欺师灭祖……真的，他不尊重自己的老师都不行。在学校里，如果有学生打老师的话，连社会都不能容忍的事情（是的）所以我们一定要好好修，自己心中一定要有菩萨。任何事情自己心中要正，正念长存啊。所以我觉得这个世界是末法时期，佛陀早就讲了，人家不正你没有办法，但是你自己要学得正，正能压邪（明白了。真的是这样啊，“一日为师，终身为父”，弟子永记）好孩子都是懂事情的。
作者: grace010245 时间: 2021-9-15 11:10:13
作者: grace010245 时间: 2021-9-16 17:35:23
20-08-2020，心 灵 净 土 世 界：
大日如来：“佛应法而说法，法灭即无。这就是当年释迦牟尼佛向座下弟子宣说的‘说法者，无法可说，是名说法’。还没有证悟的世人容易闻佛法而片面理解，起世间法执而不自知。XL 法 门佛弟子要好好敬爱你这个人间的师父，《BH 佛法》第一册至现在的《BH 佛 法》视频广播都是佛教的精华法义，能悟出里面的道理就能让你们转凡成圣。”
作者: grace010245 时间: 2021-9-17 16:20:11
燃灯佛（Dīpaṃkara），意为“锭光”，出生時周圍一切光明故得名，佛教中纵三世佛之过去佛，为释迦牟尼佛之前的佛，地位极尊，而来世佛则为“弥勒佛”。因燃灯佛出生时,身边一切光明如灯，故称为燃灯佛，又名定光如来、锭光佛、普光佛，或加古字作燃燈古佛等。
作者: grace010245 时间: 2021-9-18 11:04:29
明灯佛：“心空才能法空。法空才能悟出宇宙的真理实相。心不空，智慧不生。佛子们要行空、悟空，积累功德方能成就圣果。”
作者: grace010245 时间: 2021-9-19 11:00:14
释迦牟尼佛：“六道众 生，无明轮 回。因缘果 报之可怕，众生莫等闲视之。一个极恶之人在人间做尽坏事，吃食众 生 肉（鸡、鸭、牛、羊等等），享受女色 Ｙ 欲，贩 毒 害 人。命终后堕 落地 狱，受尽地 狱之 苦，最后下油锅魂 魄散 尽转生为蚂蚁蚊虫。成为昆虫后又被众生如鸡、鸭、鸟等等吃食。鸡、鸭、鸟皆是前 世为人时福 报因缘不具足而堕 落恶 道。这就是佛 法 界讲的吃它一口肉，欠众生万万千的命 债啊。”
作者: grace010245 时间: 2021-9-20 18:59:52
文殊菩萨：“世间众生烦恼多如牛毛。众生因缘果报不同，受度根基也不一样，故佛降八万四千法 门于世。XL 法 门是观世音菩萨起大悲愿力救众生脱离苦厄，故而有此殊胜法门降世。舍弃小我、人佛合一就能入虚空法界。菩萨是践行无我，唯我意识是难以成佛。”
作者: grace010245 时间: 2021-9-21 07:15:09
人佛合一，就是人做得像佛菩萨，否则怎么入虚空法界？菩萨践行无我，在行佛的时候根本没有我相。人觉得“这是我的”，自私的都是意识。你追求这个意识，就放不下，就有我在，是假我，这个意识是很难成佛的。要修得跟菩萨一样，讲出来的话是不是菩萨的话？讲出来的是佛言佛语，做出来的是佛的行为，思维上是菩萨的思维，否则怎么一世修成？XL 法 门真的很好，有多少人吃素、戒杀生？有多少人破迷开悟？都是观世音菩萨的大慈大悲，所以大家好好珍惜。
师父解答來信疑惑 （四百零九）
2020-08-26
作者: grace010245 时间: 2021-9-21 14:52:37
燃灯古佛：“以佛法点亮众生智慧心灯、广行佛道、践行菩萨的慈悲喜舍。吾佛甚喜，甚喜。无愿不成佛。信、愿、行乃成佛之基础。诸佛菩萨皆如此。”
——开示解答来信疑惑（四百零九）
作者: grace010245 时间: 2021-9-22 19:04:36
**鱼，你放了之后也活不了几天的。不是说把鱼放了之后，就救它们再做鱼做多少年，不是这个概念。实际上你放 生，第一，放你的慈悲心；️
第二，让天地感应；
第三，让有缘众生来护持；️
第四，你可以暂时解救它们案板上的这一刀，就是这样。
Wenda20151101A 43:41
作者: grace010245 时间: 2021-9-23 12:18:07
燃灯古佛：“以佛法点亮众生智慧心灯、广行佛道、践行菩萨的慈悲喜舍。吾佛甚喜，甚喜。无愿不成佛。信、愿、行乃成佛之基础。诸佛菩萨皆如此。”
作者: grace010245 时间: 2021-9-24 11:15:10
我们ＤＦ 电 台里边有一根柱子，我经常拿这根柱子举例子。我说这根柱子就是我们坚定的信心，你今天在家里也好，你做人也好，你学 佛也好，你今天像根柱子一样，人家看见你这柱子就得绕着你走。如果你今天是一个软的什么木头放在当中，人家把你一踢就踢开了，你就转变自己了；如果你今天有坚强的信心，“我就是这样的”，没人敢把你推倒，只能绕着你走，因为你是根柱子。
wenda20160826 01:03:53
作者: grace010245 时间: 2021-9-25 17:20:29
幸福不是房子有多大，而是房间里笑声有多少；幸福不是你能开多豪华的车，而是开着车你能不能平安到家。人与人之间要有真感情，靠关键时刻经得起考验，一个人真心对别人，一定会赢来别人的真心。观世音菩萨对我们有求必应，赢来了我们普罗大众对观世音菩萨的尊敬和学佛的信心。
现实的世界，现实的人类，算计别人，最后一定被别人算计。很多人的自私其实变得越来越傻，我们有些人骗了别人，傻乎乎地以为可以骗别人，其实已经种下了不良的恶因。我们学佛人有时候觉得自己很傻，其实，让别人来赢的时候，我们自己已经赢了。（掌声）台长告诉你们一句话，一直地慈悲下去，一直地善良下去，你一定就是一个大赢家。所以夫妻、朋友之间要真诚，幸福不是太太有多漂亮，而是太太是否有慈爱的心；幸福不是听多少甜言蜜语，而是在伤心的时候有人对你说“不要怕，没事，有我在”。学佛人心中要有爱，你才能拥有平等的心。不见人过，但见己过，只管耕耘不问收获，纯洁无心，以众生之心为己心，你一定会活在佛的境界当中，你一定会成全你人生最大的修行果报。（掌声）
【无私忘我学金刚 慈悲喜舍在慈航——2019年9月7日
作者: grace010245 时间: 2021-9-26 12:01:50
本帖最后由 grace010245 于 2021-9-26 13:02 编辑
1992年的一天下午，美国著名的比尔·盖茨来到纽约一所小学看望那里的师生。临走的时候，比尔·盖茨表示，自己会在某一个星期四的下午再来学校看望大家，到时候如果哪个学生课桌椅收拾得最整洁，他将获得比尔·盖茨免费赠送的一部个人电脑。当比尔·盖茨走后，每逢星期四的下午，所有的同学都会不约而同地将课桌收拾得干干净净、整整齐齐，而其他时间大家还是不愿清理。有一个学生，他觉得比尔·盖茨可能会在任何时间都来，于是他每天都把自己的课桌椅打扫得干干净净。遗憾的是，比尔·盖茨此后一直没有再来，但这个学生却因此养成了随时保持整洁的习惯。
多年后，他终于再次见到了比尔·盖茨，但这次见面，比尔·盖茨并不是为了兑现当年的承诺送他一台电脑，而是要送给他一件更大的礼物，因为比尔·盖茨用2亿4千万美元购买了他公司 1.6%的股权，而这个价格还是因为他为了感谢当年比尔·盖茨对他品德的无形影响而做出的让步，因为这位同学做什么事情都有规律，很愿意听从别人善意的劝告，他后来成功了，他创立了公司，这就是为什么比尔·盖茨也要来买他的股权，因为他公司的名字就叫Facebook，这是世界第一社交网站，他的名字就叫马克·扎克伯格。这个故事就是说明，我们人要养成一个好习惯，要把别人善良的建议和智慧的语言铭记在心。
作者: grace010245 时间: 2021-9-26 17:49:36
作者: grace010245 时间: 2021-9-27 09:16:05
所以很多人知道了一些做人处事的修行之道，就互相批评起来了:你这个好，他这个不好，他这个好，你这个不好，搞来搞去。就像有些人， 师父的法 门他根本没有听到过，看也没有看过，他居然敢乱讲。ＸＬＦＭ为什么会这么灵验，他们不知道有多少护法神吗?他都不知道自己在造口业。还有的人看到师父年轻，或者看到师父没有出家，他就想这个法 门是不是好 呀?要知道条条道路通罗马，很多高僧大德均是前世所修或从天上下来的，不能单以年龄和是否出家来看。佛祖在没修行前，难道他的本性不是佛祖吗?如果是一个真正的学 佛 人，是不会讲人家不好的。
BHFF5-12
作者: grace010245 时间: 2021-9-27 09:16:54
就像医生，中医西医、外科内科每个科都是好的，你每一个科都可以看，你愿意看什么科就看什么科。你没有必要说这个内科医生比那个儿科医生好，或比骨科医生好，这本身就是有漏，没有学好的人才会做这些事情。所以带有偏见的道理就叫偏道，好像有道理，其实什么话讲出来都是带有偏见的。你认都不认识ＬＴＺ，你就讲Ｔ长不好，那肯定是有偏见。如果你听人家讲了后，就说这个法 门我没有听到过，我不相信，那你真是愚痴到极点了。就像我们很多人没有看到过电脑一样，突然之间看到孩子们都用电脑了，就说这是什么东西呀，我们祖宗八代都没有玩过，没有见过，肯定是坏东西。道理是一样的，没有看到的东西你就能说它不好吗?是谁愚痴啊?所以对于一些在学佛中听到的某些言论根本不要去反击他，他自己都没有办法自圆其说的。他说不好，你问问他好与不好在哪里?他都讲不出来，其言论就不攻自破了。所以做任何事情要用智慧。
BHFF 5-12
作者: grace010245 时间: 2021-9-28 06:21:31
燃灯佛(梵语Dīpaṃkara，音译提和竭罗、提洹竭)，是过去庄严劫中所出世的千佛之一。因出生时身边一切光明如灯，故名燃灯佛。又名锭光佛、定光佛、锭光如来、定光如来、普光如来。
燃灯佛是纵三世佛之一的过去佛，与现在佛释迦牟尼，未来佛弥勒并称。
作者: grace010245 时间: 2021-9-28 06:23:13
晦暗的世界，唯有佛日才能增辉
而燃灯古佛出生自带光辉
古人说，贤圣出生，大多有祥瑞降临
释迦牟尼佛出生就会走路，七步生莲
一时香风四散，花雨缤纷
令人称奇。
燃灯古佛也不例外
他出生时
一时间，周围的一切
如灯一样明亮，
熠熠生辉，照亮着周遭
连日月光辉都黯然失色了
他出生自带光辉，
无边的黑夜，瞬间一片光明！
从此，
燃灯古佛一生如一盏佛灯，
为这个世界带来了无量的光明。
作者: grace010245 时间: 2021-9-28 06:24:04
过去世
当释迦牟尼佛还是善慧童子的时候
他曾遇到燃灯古佛游于世间
便与燃灯古佛结下了殊胜因缘
有一次善慧童子
看见一女子手捧青莲，莲开五茎
心想莲花是佛教圣花
而这五茎莲花更是圣花中的圣品
如此珍贵之物一定要供养给燃灯古佛
于是便花重金买下了青莲
虔心供养
燃灯古佛被他的虔诚所感动
后于过去无量劫中
善慧童子巧遇燃灯古佛于行路
路面坑坑洼洼，泥泞不堪
善慧童子不忍心看到
燃灯古佛双脚沾污
他将自己的衣服解开铺在路上
仍是不行
便散开头发，将头发铺在路上
让燃灯古佛踏身过去
燃灯古佛对他布发掩泥之心大为感动
故而于生日之时，为善慧童子授记曰：
“善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。”
即预言九十一劫后
证悟成佛。
作者: grace010245 时间: 2021-9-28 09:27:46
晦暗的世界，唯有佛日才能增辉。而燃灯古佛出生自带光辉。古人说，贤圣出生，大多有祥瑞降临。燃灯古佛也不例外，他出生时，一时间，周围的一切如灯一样明亮，熠熠生辉，照亮着周遭。连日月光辉都黯然失色了，他出生自带光辉，所以他的父亲喜不自禁，给他取名燃灯太子。《大智度论》云：“如然灯佛，生时一切身边如灯，故名然灯太子。作佛亦名然灯，旧名锭光佛。”
作者: grace010245 时间: 2021-9-28 10:37:56
“ 燃灯古佛是最老最老的佛了 ”
观世音菩萨是佛，佛号“正法明如来”
是燃灯古佛的弟子
**************
问 ：有一个同修想问观世音菩萨和正法明如来的关系。
答 ：正法明如来就是观世音菩萨的佛号，观世音菩萨为什么要叫“菩萨”？就是为了接近我们，让我们能够接受她。为什么观世音菩萨这么受人家欢迎？因为观世音菩萨很了解我们在想什么，很慈悲啊！正法明如来——观世音菩萨，其实她是燃灯古佛的弟子，
燃灯古佛是最老最老的佛了（明白）观世音菩萨成佛了之后就称为“正法明如来”，很多人不知道，以为她是“菩萨”，实际上她真的是大佛啊！（对，她是十地菩萨，已经成佛了）对了，她是十地菩萨，十地菩萨就是佛（感恩师父慈悲开示）
Wenda20190203A 11:06
作者: grace010245 时间: 2021-9-28 10:38:25
【其實觀世音菩薩是南海古佛，就是隨喜的燃燈古佛】
（師父，您剛才說的南海古佛是不是觀世音菩薩的化身之一？）是啊。有一位古佛，是最早最早佛的化身，這尊佛比佛陀還要早的，我講的就是這尊佛，其實從開天闢地以來，不是在人間的，我指的是在天上的（是燃燈古佛嗎？）就是燃燈古佛。其實觀世音菩薩是南海古佛，就是隨喜的燃燈古佛（我們以前叫地藏菩薩，也叫地藏古佛）對。加個「古」字就是很早很早以前，最早最早的菩薩，是這個概念。比方說南無鬥戰勝佛後面有一位南無善游步佛，這尊佛也是跟鬥戰勝佛非常非常好的，也是保護我們的。
Wenda20170115A 19:45
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燃燈古佛：無願不成佛。信、願、行乃成佛之基礎。諸佛菩薩皆如此
作者: grace010245 时间: 2021-10-8 08:27:24
【九月初九 - 重阳节】
这个星期六就是九月九日重阳节了，希望大家好好努力，把自己的佛要学好。
九月九日重阳节是中国的一个传统的日子，很多人都知道九月九日定为重阳节。其实在《易经》当中把“六”定为阴数，把“九”定为一个阳数，在这个月特殊的就把它称为“老人节”。
把“九”定为阳数，所以九月初九是日月并阳，因为有一个“九”是阴，还有一个“九”是阳，所以叫日月并阳，两九相重，所以叫重阳，两个“九”正好合在一起，所以叫重阳也叫重九。
其实在中国传统到了唐代慢慢慢慢形成一个固定的重阳节的节气，让大家能够理解，这个双重节日实际上就是讲岁月过逝之后人们对老人的一种怀念。
“九”（久）又是长寿的意思，所以九九（久久）重阳节就是说老人应该活的比较长寿，所以就慢慢流传下来大家要吃花糕庆贺。
过去凡是碰到重阳节的时候，皇帝都亲自要到万岁山上去登高，然后在山上看着风景来吟诗一首等等。
实际上重阳节登高的风俗一直被当地的社会当中看成消灾避难的，所以在九九重阳节这一天，很多人喜欢对老人要照顾他们、帮助他们，就是祝福他们健康长寿，然后就是能够在心中无魔。
九九重阳节又称为登高节，所以当年杜甫有一七律叫《登高》，实际上就是讲重阳节大家吃糕，糕（高）就是步步高升，好，这个星期马上就是重阳节了。
-摘自《白 话 佛 法171024》
作者: grace010245 时间: 2021-10-8 20:38:30
作者: grace010245 时间: 2021-10-10 11:02:11
作者: grace010245 时间: 2021-10-11 14:53:56
作者: grace010245 时间: 2021-10-12 19:19:43
作者: grace010245 时间: 2021-10-13 09:50:40
作者: grace010245 时间: 2021-10-14 05:25:17
九月九重阳节，重阳节是我们中国传统一个非常大的节气，是尊重老人、弘扬中华传统文化，也是佛法讲的慈悲精神的传播日。
Wenda20171022B
作者: grace010245 时间: 2021-10-14 05:34:25
*温馨提醒*
今天10月14日 (星期四)
农历九月初九*重阳节*
希望大家多吃素念经，戒杀放生，
孝敬长辈，诸恶莫做，众善奉行！
***********
•今天可念诵《礼佛大忏悔文》不超过63遍•
作者: grace010245 时间: 2021-10-14 14:52:18
很多人经常说：“老天爷为什么这么不公平啊？” 因为他看不到他的过去啊，他看不到前世他欺负别人，所以当他今世被别人欺负的时候，他就会心理不平衡。如果你看到了，你就不会讲这个话。
——ＢＨＦＦ十、28《平衡的人生 成熟的心智》
作者: grace010245 时间: 2021-11-1 21:47:03
男听众：师父好。今天是药师佛圣诞，药师佛又称药师如来、药师琉璃光如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。药师佛于过去世行善菩萨道时，曾发十二大愿，愿为众生解除疾苦，使具足诸根，趋入解脱，故以此愿才成佛，住净琉璃世界，其国土庄严如极乐。药师佛常满众生愿，拔众生苦，医众生病，大家都尊称他为消灾延寿药师佛。今天是药师佛圣诞，请师父为大家开示几句吧。
答：首先告诉你，药师佛也是佛，也称为如来、琉璃光佛，其实他常住在琉璃世界。这位佛为什么在人间拜的比较少，不像观世音菩萨、弥勒佛、佛陀，这里边有很多的天机，台长只能跟你们说几点。第一，他不是管人间的。我们佛教讲宇宙空间三千大千世界，菩萨多不多？有多少佛要管整个三千大千世界。观世音菩萨是管我们在人间的疾苦的，所以我们很爱观世音菩萨，我们整天拜观世音菩萨（对）很多人一听是药师佛，“哦，看病的，能够帮我们治病，能够延寿……”他就求，也有的。你尊敬哪位佛，对师父来讲都是好事情。但是我们在人间，毕竟我们从小乘佛法修起，再修大乘佛法，我们跟着哪位菩萨是很重要的。你就是到庙里，有的庙里都没有药师佛（对）所以这个情况我就不能多讲了，愿意拜的好好拜。实际上菩萨在天上管各界天。比方说你是学工业的，你去拜农业的教授，当然也可以了。但是至少现在我们人间超离六道，脱离苦海，慈悲为怀……观世音菩萨是直接管我们人间的。我只能讲到这里（对。师父以前开示过，末法时期观世音菩萨掌管人间）对啊（师父，末法时期，慈悲可以化解一切灾难，这个慈悲就是相应观世音菩萨的大慈大悲，是这样吗？）对啊，其实你求了观世音菩萨，所有的佛你都可以求到了。菩萨和佛境界很高，他们不会因为你求我，不去求他，他不开心，不会的（是的）还有就是要看的，你要是前世从外星球过来，你跟某位佛特别有缘分，你拜他完全合理合法、如理如法。最近不是有一个东欧国家的小男孩，他是火星上下来的，他可以把火星讲得清清楚楚，还可以把当时火星人进入地球的情况讲得清清楚楚（对）那么他跟火星上的佛、菩萨就特别有缘分了（明白了）那么我们跟哪一位佛最有缘分啊？我们跟西方三圣，那么是西方极乐世界啊。其他你们在字典上都查得到的（谢谢师父的慈悲开示）
Ｔ 长对药师佛圣诞的开示
Wenda20171117 37:35
作者: grace010245 时间: 2021-11-1 21:48:22
[youtube]https://youtu.be/r4KIEPUkD5U[/youtube]
作者: grace010245 时间: 2021-11-1 21:49:07
[youtube]https://youtu.be/DoljjZ0Hu_w[/youtube]
作者: grace010245 时间: 2021-11-2 12:37:20
[youtube]https://youtu.be/MBAKLPMq0Rw[/youtube]
作者: grace010245 时间: 2021-11-3 14:51:08
药师佛，又称药师如来、药师琉璃光如来、消灾延寿药师佛、大医王佛、医王善逝、十二愿王，是东方净土琉璃世界的教主，之所以称为“琉璃”，是以琉璃之光比喻此国土清净无染。药师佛每年的农历三十，是药师佛的圣诞日，如果没有三十日，那农历二十九就作为药师佛圣诞日。
作者: grace010245 时间: 2021-11-3 14:52:21
药师佛不仅能救治众生心中的贪、瞋、痴之病，亦能医治众生身体的疾病、苦厄，所以在佛教中，常以药师佛为众生消灾、延寿的主要祈祷对象。
作者: grace010245 时间: 2021-11-4 06:49:05
Wenda20170625B 14:11 药师佛对ＸＬＦＭ佛子的慈悲开示
女听众：师父好，一位同修接到药师佛的慈悲开示，我给您读一下。药师佛开示：“其乐净华，似微似妙。观世音菩萨的ＸＬＦＭ是由大智慧及愿力汇成，其作用非常灵验，实属不易。末.法.时期是汝之福，汝皆当珍惜。说到珍惜，望众生莫挥霍福报，学佛消业，念经消业，做功德亦消业。汝应尊师道，勤修学，增智慧，切莫迟疑。跟好观世音菩萨和汝师，遵师训，闻听慧，方大同，得佛道，即安乐皈心。佛子学佛度有情，心中念念观世音，利益广大众生赞，光中求佛地通天。谢谢大家。”师父，以上就是药师佛的慈悲开示。
Ｔ长答：非常好（药师佛说道：“其乐净华，似微似妙。”这句话我们该如何理解呢？）“似微似妙”就是在我们人间这个净土，像净土又不像净土，“似微妙”就是我们说微妙甚深净土，好像看上去非常难，实际上一点也不难，只要好好地修心、弘法就可以了（师父您说的“好像难，但其实不难”，是不是指的是我们就按照最基本的教义坚持下去，最关键是要坚持对吗？）对啊。这个世界不坚持，什么都会缺少；坚持，什么事情都会有（明白了。师父，药师佛开示“光中求佛地通天”，这个该如何理解呢？）天地人三气相通啊。
作者: grace010245 时间: 2021-11-4 17:41:17
药师佛，左手执持药钵，右手结三界印，身着宝佛衣，结跏趺坐于莲花宝台。
药师佛于过去世行菩萨道时，曾发十二大愿，愿为众生解除疾苦，使具足诸根，趋入解脱，故依此愿而成佛，位于东方药师净琉璃世界，其佛国土庄严如极乐。药师用以比喻能治众生贪、嗔、痴的医师。
药师佛为大医王佛，发十二誓愿，救众生之病源，治无明之痼疾，并能消除一切灾业。
作者: grace010245 时间: 2021-11-7 20:16:00
作者: grace010245 时间: 2021-11-8 14:30:47
Wenda20170526 01:36:07 达摩祖师帮慧可大师安“心”的禅机
女听众：师父，二祖慧可对达摩祖师说：“我心不安，求师父为我安心。”达摩祖师说：“你把心拿来,我替你安。”慧可大师说：“弟子找不到心。”达摩祖师说：“我已经把你的心安好了。”慧可大师听到这个当即就豁然大悟。师父，这其中有什么禅机呀？
Ｔ 长答：这个禅机在哪里？禅机就是心不是你安的，你想用自己的心去做很多的事情。他跟达摩祖师说：“我心不安，求师父为我安心。”达摩祖师说：“你把心拿来，我替你安。”他这句话的禅机是什么意思啊？没有心，你心才会安。我把你的心拿出来，你没有心了，你当然就安了（是不是就是找到自己的本性、空性？）对了。人间的，你自己的外心拿掉，就是等于第八意识没了，你当然直接就进入第九意识了。“你把心拿出来，我替你安。”“好。”他说把心拿出来了，“我已经帮你安好了”，什么安好了？把你的外心，杂念的心——贪心、痴心、愚痴心、恨心全部拿光了，你自己的心不就是已经安好你最原始的本性了吗？（哦，就是我们学佛也是这样，要把其他的心拿掉，找到自身的宇宙的本性？）对啊，你现在自己把外心、贪心、恨心、痴心全部拿光了，你心中还有什么？就是你的本性了。你还安不安啊？你肯定安心了。
作者: grace010245 时间: 2021-11-9 05:12:34
从释迦牟尼佛开始，法门是默传，就是默默的传法，也叫暗传。师父现在给你们传的法，实际上也叫默默的传，现在是给徒弟上课，当众多跟随台长学佛后，开悟了的佛友，也能从中摄取养份，给徒弟开示传法。当时释迦牟尼佛有一个大弟子叫迦叶佛，释迦牟尼佛是传法给他，他再传承给下一代，就这样一代传一代，一直传到28祖（28代），到了达摩祖师，达摩祖师也是一对一的默传，叫空心传空心。什么叫空心传空心？ 就是师父前面给你们讲过的心空了，你才能接受别人给你的东西。如果你心里不空，你怎么能接受新的东西呢？就像你的仓库是空的，新的货物才能放进来，如果仓库是满的，你怎么放进新的货物？一心传心，就是用心来传这个心，首先心必须空，才能接受这个法，才能接受这个佛，一定要记住佛法都是自己放空之后，才能好好的学进去，以后才能修成正果。
把握当下、佛心弘法、妙法度人 – 摘录ＬＴＺ讲述于观音堂
作者: grace010245 时间: 2021-11-9 10:45:09
菩提达摩（英文：Bodhidharma，又称：菩提达磨），意译为觉法。自称佛传禅宗第二十八祖，为中国禅宗的始祖，故中国的禅宗又称达摩宗，达摩被尊称为“东土第一代祖师”、“达摩祖师”，与宝志禅师、傅大士合称梁代三大士。于中国南朝梁武帝时期航海到广州。梁武帝信佛，达摩至南朝都城建业会梁武帝，面谈不契，遂一苇渡江，北上北魏都城洛阳，后卓锡嵩山少林寺，面壁九年，传衣钵于慧可。后出禹门游化终身。
他生于南天竺（印度），刹帝利种姓，传说他是南天竺国香至王的第三子，出家后倾心大乘佛法，出家后从般若多罗大师。
南朝梁·普通年中（520～526，一说南朝宋末），他自印度航海来到广州，从这里北行至北魏，到处以禅法教人。
作者: grace010245 时间: 2021-11-24 13:29:05
身口意属于大供养
摘自白.话.佛.法（五）25、【众生是佛，佛即是众生（一）】
所以身口意属于大供养。不要以为出了一点点钱，不要以为做了一点好事，不要以为今天我稍微做了些布施就是大供养。实际上，大供养是你自己真正能够用你的意念，用你的行为，用你的嘴巴讲出来的话让人家感受到你是佛，实际上你就是在供养佛。因为你出来的样子让人家看到了佛菩萨，让人家想到了佛菩萨，那你就是在供养佛了。
作者: grace010245 时间: 2021-11-24 13:35:36
[youtube]https://youtu.be/YNq3jbzEdLU[/youtube]
作者: grace010245 时间: 2021-11-24 13:45:53
文殊菩萨开示：只要阅读《白.话.佛.法》的佛友都能得到我的加持！
---wenda20160717A 06:50
作者: grace010245 时间: 2021-11-24 13:46:38
【文殊菩萨杀猪的故事】
有一次，文殊菩萨示现人身，路过一个屠夫家门，看见有好几个人正在试图擒住一头猪，准备将它宰杀了。那头猪四处狂奔，无法将其被捆绑住。文殊菩萨于是对屠夫们说：“何必用那么多人？我杀猪，一人就足够了。”屠夫听后，为了省人工钱，立即雇用了他，并让他第二天过来。
第二天，文殊菩萨仍然示现为昨天的人身，来到屠夫家。在杀猪前，文殊菩萨以人名来喊那头即将被杀的猪。这头猪立即就答应了，并且驯服地马上跑过来，傍在文殊菩萨身旁。
屠夫很惊骇，说：“不杀这头猪！” 又让文殊菩萨杀另一头猪。文殊菩萨又以另一人名来喊那头猪，谁知那头猪也驯服的跑了过来，傍在文殊菩萨的身旁。屠夫又惊骇地说：“不杀这头猪！”
原来，文殊菩萨先后所喊的名字，就是屠夫父母的名字，所以屠夫都不让杀。屠夫的父母生前也以杀猪为业，由杀业所感，死后都变成了猪，屠夫凡胎肉眼，不识此猪是此生父母死后所转之世。
屠夫自此放下了屠刀，改了行，再也不敢做杀生之事了。
***
作者: grace010245 时间: 2021-11-24 14:17:33
作者: grace010245 时间: 2021-11-24 18:54:58
作者: grace010245 时间: 2021-12-29 18:19:53
[youtube]https://youtu.be/b8RyywG49Jw[/youtube]
作者: grace010245 时间: 2021-12-29 18:48:38
[youtube]https://youtu.be/ylQ07E1WkSg[/youtube]
作者: grace010245 时间: 2021-12-29 18:50:05
本帖最后由 grace010245 于 2021-12-29 19:52 编辑
[youtube]https://fb.watch/abLMpSmVu4/[/youtube]
作者: grace010245 时间: 2021-12-29 20:32:23
作者: grace010245 时间: 2021-12-29 20:33:53
作者: grace010245 时间: 2021-12-30 16:01:09
本帖最后由 grace010245 于 2021-12-30 17:02 编辑
佛陀的弟子问佛陀：“你如此神通广大，如此慈悲智慧，为何还会有人受苦受难？
”佛陀说：“我虽有宇宙最大的神通，但依旧有几件事情是做不到的。”请大家听好了，因为我们人想帮助别人想救人要有能力，稍不留神可能会伤害你。
佛陀说，因果不可改，因为因果自负，自己造的恶必须由他个人自己受果报，这就是种善得善，别人替不了，菩萨也无能为力；
第二，智慧是不能赐给别人的，任何人想要开智慧，离不开逆境挫折的磨练，顺境会使人堕落。不喜欢磨练是成不了才的；天天享受人间福报的人是学不好佛的；天天被人恭维、不愁衣食住行的人，很快就会不学佛，还会有磨难。
第三，正法不可说，宇宙的真相用语言是不能表达的，只能靠实践。就如今天，台Ｚ教大家要念经，你们不念没有人会知道，你们念了、证实了，它才是真实存在的，如果你们不念经，这个世界是不会存在佛法的。
第四，无缘不能度，如果在度人过程中，对方不愿意听、不愿意说、不愿意讲，就是无缘之人，我们是没有办法度到他的，但是菩萨是慈悲的，观世音菩萨告诉我们，无缘，是现在和佛法没缘，并不代表永远没缘，等到他佛缘慢慢接近和成熟之后，我们照样可以去度他。
作者: grace010245 时间: 2022-1-2 18:24:05
本帖最后由 grace010245 于 2022-1-2 19:26 编辑
作者: grace010245 时间: 2022-1-2 18:27:00
作者: grace010245 时间: 2022-1-3 15:28:15
作者: grace010245 时间: 2022-1-3 15:37:43
作者: grace010245 时间: 2022-1-3 15:38:12
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作者: grace010245 时间: 2022-1-4 10:35:08
作者: grace010245 时间: 2022-1-4 10:36:32
佛陀的弟子问佛陀：“你如此神通广大，如此慈悲智慧，为何还会有人受苦受难？
”佛陀说：“我虽有宇宙最大的神通，但依旧有几件事情是做不到的。”请大家听好了，因为我们人想帮助别人想救人要有能力，稍不留神可能会伤害你。
佛陀说，因果不可改，因为因果自负，自己造的恶必须由他个人自己受果报，这就是种善得善，别人替不了，菩萨也无能为力；
第二，智慧是不能赐给别人的，任何人想要开智慧，离不开逆境挫折的磨练，顺境会使人堕落。不喜欢磨练是成不了才的；天天享受人间福报的人是学不好佛的；天天被人恭维、不愁衣食住行的人，很快就会不学佛，还会有磨难。
第三，正法不可说，宇宙的真相用语言是不能表达的，只能靠实践。就如今天，台Ｚ教大家要念经，你们不念没有人会知道，你们念了、证实了，它才是真实存在的，如果你们不念经，这个世界是不会存在佛法的。
第四，无缘不能度，如果在度人过程中，对方不愿意听、不愿意说、不愿意讲，就是无缘之人，我们是没有办法度到他的，但是菩萨是慈悲的，观世音菩萨告诉我们，无缘，是现在和佛法没缘，并不代表永远没缘，等到他佛缘慢慢接近和成熟之后，我们照样可以去度他。
佛性广进 智慧广发 慈心广度（下）——2015年6月20日晚
作者: grace010245 时间: 2022-1-4 10:43:41
20130317 马.来.西.亚.法.会.开.示
当年佛陀在世的时候，婆罗门两手持有两束鲜花拜见供养佛陀。佛陀对婆罗门说放下，婆罗门就放下一束花；佛陀再说放下，婆罗门又放下另外一束。佛陀仍说：你放下。婆罗门说：我已经两手空空了，为何还要放下？佛陀说：让你放下的是六根六尘六识，你的手虽然放下了，但是你的心还没有放下。所以我们现在活在这个世界上，我们表面想通了想开了，实际上我们的心根本，我们的心没有放下放开，仍旧不断刺伤着我们的感情。真正学佛人要放下，要调整好自己的心态。一个人的心态决定这个人的命运。很多人说心态好命运就好，心态不好命运不好。佛学的角度讲，一个人过于计较、嫉妒别人，会得到反嫉妒、反报应。要想自己生活幸福，首先要让别人幸福，自己才能得到幸福。
作者: grace010245 时间: 2022-1-4 10:45:53
本帖最后由 grace010245 于 2022-1-4 11:47 编辑
20130318马.来.西.亚.法.会.开.示
释迦牟尼佛当年有一个弟子跟他讲：“佛陀，那怎么办？您说的六道轮回我们看不到啊，我们不知道怎么来理解六道，我们眼睛看不见，我也不知道怎么办？”佛台把他带进一件房子里，里边是漆黑一片，伸手不见五指，佛陀跟他说：“我现在告诉你，这个墙角边上有一把铲子（挖地的铲子）你看得见吗？”他的弟子说话：“佛陀，我看不见。”佛陀拿起了一包火柴，划一下，“你现在看见了吗？”就是说，看不见的东西不一定不存在的啊，对不对？刚刚还你们还开悟啊，鼓掌都不知道。空气看得见吗？细菌看得见吗？电看得见吗？风也看不见？一切都是存在的，所以菩萨你看不见，他是存在的，他常住在我们的心中，你就看得见，你摸得着，你感受得到。所以学佛人应该知道佛的哲理，佛的哲理是什么？哲学的理论，把苦转为乐，以苦为乐那就是佛的哲理。谁没有苦？谁在家里没有苦？如果谁家里没有事情的，请举手。一个都没有。很开悟。因为当你举起手来的时候，台Ｚ会叫你出去，因为你在打妄语。所以，我们人在吃苦的时候，实际上业力就会得到转化，因为你在吃苦他的业力就会转，比方说，举个简单例子，这个人在骂你的时候，他骂爽快了，你不出声，骂完了，他气消了，是不是业力转化了？给人家骂，实际上是消消业人家的气，你就会没有麻烦。他骂你，你一骂他，那接下来你就等待着他的第二次战争的开始。
作者: grace010245 时间: 2022-1-5 10:04:51
20130924台.湾.高.雄.法.会.开.示.
在佛陀时期，有一位沙门，晚上读迦叶佛的经，诵经的声音时而悲哀、时而清凉，时而紧急，还有反悔之音。佛陀听得出来，轻轻走过去说：“沙弥，学佛前你是做什么的？”沙门说：“我喜欢弹琴。”佛陀问：“如果琴弦太松了会怎样？”沙门答：“会不鸣（弹不响）。”佛陀又问：“如果琴弦累（断）了会如何？”沙门答：“声就断了”。佛陀又问：“那急缓得中又如何？”沙门答：“每个声音就会弹成。”佛陀说：“学习佛道也是如此，心要调匀。学佛不能求急迫，求道也不能求急迫。有时候紧急地想学佛马上成道，你的身心就会非常疲惫疲乏，你的意念就会懊恼烦闷，一旦产生烦闷，修习的行为就会慢慢退转。行就是退，身口意在造罪，你又在退行，这不是罪业加重吗？”沙门听了赶紧称是。所以身心要清净、要安定，学佛的道心才不会损失。希望大家在学佛中不能急也不能太慢，要轻重缓急适中，才能修好心中的佛道。
作者: grace010245 时间: 2022-1-5 10:06:24
20140125 悉.尼.法.会.开.示
在舍卫国，有一个做清洁的妇人，每天打扫街道，她很勤劳，但是她的衣服很脏，很多市民都讨厌她，看见她掩鼻而过。佛陀知道有这么一位妇人，就请她来听佛法，鼓励她精进，很多人不赞成，有个佛陀的弟子说：“佛陀，您常说人要清洁，她那么脏，为什么让她与我们谈话？”佛陀很严肃地说：“这个妇人，她把街道扫得这么干净，她谦卑勤力，为什么要讨厌她？为什么不能和她讲话？”妇人洗澡换好衣服以后，容光焕发地与人见面，佛陀继续说：“你们外表虽然很清洁，但是内心很肮脏，傲慢无礼，内心肮脏不堪。要知道，外表的肮脏容易洗净，内心的污垢难以改善。”
作者: grace010245 时间: 2022-1-6 15:11:15
20140304 马.来.西.亚.《弟.子.开.示》
在印度王舍城旁，住了一位名为难陀的老太太，在难得一见佛陀的日子里，老太太想供奉一盏灯，但是钱只能买一点点灯油。她带着这盏小灯，跟着其他富有之人来到佛陀处，诚心参拜。城中突然狂风暴雨，所有的灯全部熄灭，唯有难陀老太太的这盏小灯仍然燃烧，大放光芒，佛陀看了非常欣喜。因为人的心就是你的灯，当一个人心里明白的时候，心灯就点亮了；当人有贪心的时候，犹如如狂风吹散心灯。要永远将佛的心灯点亮，永远不要让它熄灭，就永远能够找到回家的路，要让心灯永放光芒。供佛不在于供物大小，而在于你是否虔诚。
我们学佛的目的是要成佛，心中的佛灯永远不要熄灭。师父和你们曾经讲过，你拥有一把火炬，这个火炬能够点三天三夜不会熄灭，但是最后还是会熄灭，应该怎样让火炬永远不熄灭呢？把自己的火炬点燃周围所有人的火炬，当三天后你的火炬熄灭的时候，你照样能用别人的火炬照亮自己的佛光大道，所以要度人、要救众生，救众生就是救自己。
作者: grace010245 时间: 2022-1-6 15:19:15
20150411新.加.坡.法.会.开.示.
佛陀和弟子在一起，弟子问佛陀：“佛陀，世间为何这般苦？”佛陀曰：“只因不识自我。”人一生为什么会做错这么多的事情，被人伤害，或者伤害别人？因为不知道自己在干什么，不认识自己，随波逐流，不知本性，贪欲成性，才会生出诸多烦恼。能够了解自己，更能够了解别人的人，不会生烦恼。人间很多的事情就是因为父母不了解孩子、丈夫不了解妻子、妻子不了解丈夫，才会生出越来越多的烦恼。懂得尊重别人、了解别人，用圆融的智慧心包容别人，这就是佛的智慧，这就是人间的智慧。
作者: grace010245 时间: 2022-1-7 21:16:51
20150502 美.国.洛.杉.矶.法.会.开.示
有一个故事，佛陀在山上遇到了歹徒阿格利玛。阿格利玛杀人不眨眼，他当然也不打算放过佛陀，他说：“都说你法力无边，你今天落在我的手中，看来也不过如此，我今天要砍了你的头，让大家知道我比你更强大。”“死之前，我有一个心愿，”佛陀指着身边的桃树说，“请砍下这根树枝。”“那太容易了，”剑起枝落，阿格利玛把砍下的树枝丢给佛陀，“还有什么要说的？接下来我要砍你了。”“我还有另一个愿望，”佛陀怜惜地拾起树枝，“现在请让它长回去。”阿格利玛大笑：“你这个疯子，谁都知道砍下来的树枝怎么能接回去呢？”佛陀回答，“可怜的人啊，你认为自己很强大，因为你能够轻易伤害一个人的生命。但破坏、伤害、摧残是最容易的事情，连小孩子都会，你算什么强大？真正强大的人，是懂得如何医治别人的伤痛和创造生命。”阿格利玛顿时参悟，之后慢慢领悟佛法，最后成为佛陀忠实的弟子。
作者: grace010245 时间: 2022-1-8 14:09:13
20160212澳.门.开.光.开.示
我们学佛人在社会当中，要越来越懂得自爱。因为很多人的一生就是在自己无明习气下不懂得改变，才会走到一个让自己非常后悔的境地。一个人如果能够让自己慢慢学会在这个社会怎么样生存，实际上本身就是一种智慧。因为我们学佛做人，不知道去适应这个社会，就知道要让这个社会来适应自己，实际上这就是离菩萨教导我们的“无我境界”差得太远了。我们要拥有“无我”的境界，就是心中常驻着众生而忘记自己。而现在所有的人都是为“我”活着，为自身的利益活着，所以这个世界才会有很多的灾难，这个世界才会有很多的共业。
我在前天刚刚听到的消息，就是台湾大地震，我们有一个佛友刚刚学了几个月，一家三口买了很多年货准备过年。没想到一场无情的大地震把他们家里人全部压塌在下面。她的先生不学佛的，已经走了。太太带着两个孩子因为刚刚学佛，居然还活下来。这几天还压在下面，还没有挖出来，艰苦痛苦地活着。所以我今天下午在香港放生船上就跟大家讲，佛陀曾经被他的弟子问起：“很多人懈怠，很多人不精进，佛陀，怎么办？”佛陀说：“在我们舍卫城里有四种马，一种马见到抽马鞭子的时候，它马上就能奋进地往前走，见到影子它就会往前走；还有一种马，是看见了鞭子之后，鞭子抽到了它的马尾巴和它的毛，它才会拼命地往前走；第三种马，是你要抽上去之后它才会往前走；还有第四种马，是要用锥子锥在它的臀部上，它才慢慢地开始跑。”佛陀说：“实际上人也是这四种情形：有的人听到别人出事了、生病了、死了，他才会慢慢地往前跑；有一些人听到了自己家里人生病了，自己亲戚生病了，他才会拼命地再去努力，学佛精进；还有一些人自己生病了，他才会拼命地往前跑；还有一种人，自己已经生恶病了，快要面临死亡了，他才想起来‘我要精进学佛修心’。”
作者: grace010245 时间: 2022-1-9 16:03:33
20160327 观世音菩萨圣诞开示
当年佛陀在舍卫国舍卫城的时候，有一个施主，就是一个学佛的人和他妻子过着非常好的生活，他们两个过得非常美好。后来生出来一个孩子，这个孩子非常地有庄严相，非常可爱，这孩子非常好，但是两个脚却是畸形，用现在的话讲就是瘸子。自从这个孩子生下之后，这个施主他们一家幸福的生活更加圆满吉祥，生下这个孩子之后越来越好。这个施主就非常高兴，他心想虽然是有点残疾，但是他非常开心，因为这孩子来了家里就越来越好了。他给他取名，他的父亲也真是不咋地，给这孩子取名叫“瘸子”。
这个瘸子长大之后，施主的家就越来越富有了，很富有，无论做什么事情，只要你提到瘸子的名字都能很快地完善地解决了，很厉害。舍卫城的人民，远近很多人都知道这个人了，大家有样学样，不管做什么事情之前先要提这个孩子的名字，“瘸子啊，帮助我啊！”结果一求都是圆满成功，哇，这个瘸子很厉害！加上这个瘸子又精通“八观察”等世间的学问，当时在舍卫城是这么讲，实际上就是我们中国人说的“看八字”，都是一样的，这些东西师父讲给你们听的。他又懂八字又帮人家算，所以他在舍卫城一带非常有名气，谁都知道他。
有一次他和亲戚好友乘坐马车一起去玩，看见有一群人都涌向了祇陀园，就是佛陀住的地方。他就问他的亲戚朋友：“那些人到祇陀园去干什么？”亲戚朋友说：“他们去朝拜释迦牟尼佛。”他就问：“释迦牟尼佛是什么样的人啊？”“释迦牟尼佛他是迦毗罗卫国的太子，有人曾说，太子如果是出家就证得佛果，如果太子在家，就是没有出家的话，则为转轮圣王。后来太子出家了，证得佛果，大家都对太子升起无比的欢喜心和敬信心”，就是尊敬他的心。听了这些话，这个瘸子说：“来来来，我们一起去吧。”他也去了。他到的时候，正好释迦牟尼佛——世尊他在为众多的眷属传授佛法，听闻佛法。
这时候瘸子远远就看见世尊的三十二相，佛陀的三十二相也是庄严得不得了，当下升起大欢喜心，立刻下马车，跪拜在佛陀的脚下，跟佛陀讲：“我要拜你，我要学佛。”世尊看他的根基非常好，传授了相应的法给他，他立刻证得了预流果，就是得了一个果位，叫预流果位。并且心想“如果我没有残废的话，我现在跟着佛陀出家多好”。过去要想做和尚，必须身上没有缺陷，因为有缺陷的人上不了天，所以瘸子、身上有残缺就不能成为一个和尚，过去都是这样的。就在瘸子发出“我要出家”这个心的时候，他的脚突然之间一下子恢复正常。他按捺不住内心的喜悦，他非常的开心。他就在佛的前面请求出家。佛陀就给他开示了，并说“你就是善来比丘”，就给他名字叫“善来比丘”，为他传授比丘戒，就是告诉他做比丘，你必须要什么戒、什么戒律。就像你们现在跟师父学佛，我教你们“必须怎么样，不能怎么样”一样，要受戒。所以他就精进修持，不久他就灭尽了三界轮回的烦恼，就是说他修出三界了，很厉害，然后获得阿罗汉果位，这个人在人间就获得阿罗汉的果位了。
这时比丘就问释迦牟尼佛：“佛陀，这位比丘他以什么样的因缘能够生在富贵人家呢？因为他是一个瘸子，他怎么有福气会在富贵人家呢？为什么他出生之后能够这么吉祥圆满地满足大家的愿望呢？你一叫他的名字，他就能让你圆满。而且又是什么因缘使他突然之间发心的一瞬间，他瘸子的脚就变好了，并能在佛法的教化下证得阿罗汉果？希望世尊能够给我们开示。”就是希望释迦牟尼佛跟他的弟子讲。释迦牟尼佛就娓娓道来，他就这么说：比丘们，你们不知道啊，这是他前世的愿力已经成熟的缘故啊。他前世的愿力是什么，你们知道吗？因为这个人前世的时候，他是贤劫人寿两万岁，就是有两万岁，这个人叫迦叶佛，有一个佛出世的时候，印度的鹿野苑有位大优婆塞，优婆塞就是我们所说的，我们现在讲的叫大居士一样的，他博学多闻，非常了不起，大家就像对上师一样地对待他，就是像佛一样地恭敬他，因为他很能讲，很能说佛法。有一次迦叶佛到鹿野苑去传授佛法，这位大优婆塞就带着许多信众想到佛前也去听法。这个时候迦叶佛去别的地方传法了，他就在鹿野苑为人讲法，受到许多人的恭敬。这个时候，众人以财施供养他，他拿到所有的钱之后全部供养到庙里，供养僧众，我们说僧众就是庙里的和尚。你们知道在很早很早以前，女众是不能削发为尼的，过去只有男的，没有女的，后来佛陀同意，才会有女众。
有一次他来到寺院里面，刚好遇到僧众正在诵经，这么多的和尚在念经的时候……因为在2500年前，如果你不是和尚的话，他们和尚念经，你要回避的，你不能在边上的，不能听的，怕你扰乱人家的气场。所以这就是师父跟你们讲，气场不好的人为什么会扰乱人家的气场。这个时候持事的僧人，就是管事的僧人跑过来把大优婆塞等所有的信众通通赶出了经堂，“哎，你们出去出去，和尚要念经了”。有位不明事理的人对大优婆塞说……就护法一样的，叫大护法。不明事理是讲得好听一点，其实我们现在在观音堂里面，经常嘴巴长舌妇一样“呱呱呱”讲的，我们这里也有啊，2500年之后还有。这个人就对大优婆塞讲：“我们被赶出来是没有什么了，无所谓了，但是像你这样一位大居士，大优婆塞，你对寺院做了这么多的功德，居然他们也把你赶出来了，这不可以的。”
有没有啊，我们这里？听到这些搬弄是非的话，这位优婆塞升起瞋恨心了，不开心了，恶口，就咒骂了，他在门口就骂了，他骂那些和尚“你们每天像瘸子一样，天天坐在法座上”，因为坐一个莲花座，大家坐在那里念经嘛，看见他们天天坐在那里好像没脚一样，就说“你们像瘸子一样，你们坐在法座上，我做了这么多的供养给你们，今天你们竟然把我从经堂里赶了出来，在这么多人的面前，你们不给我面子”。好了，他这个话一讲，僧众知道他恶口已经造下了很大的恶业了，这个时候就想救度他，就劝他说：“你这样说不对的，不管怎么说，你是个在家人，你不能对这么多的僧众无理地去谩骂，将来会有恶报的。”讲了他之后，他自己想通了，就诚心发愿“哎哟，我忏悔，我忏悔”。最后在临死的时候，他就发愿了。
所以我告诉你们，人在要走之前发愿很重要。他发愿什么呢？希望以我一生当中的供僧和持戒，就是供养很多僧人的功德；持戒，你们知道嘛，持戒都有功德的。所以今天我不吃活的海鲜就叫持戒，有功德的；我今天不去偷人家东西，也有功德的；我今天不喝酒，憋着，那也有功德，叫持戒啊，虽然这种功德非常非常小；今天我不骂人，我是菩萨，我能不骂人，也有功德的，很小，小儿科了。
所以他最后走的时候，他说：“以我一生中供僧、持戒的功德，生生世世我要生在富贵之家，我要生在有钱人的家里；众人一提起我的名字，事事都能吉祥顺利。”他走之前许了这个愿，“希望我对僧人恶口、咒骂的恶业不要成熟，一旦成熟的话，希望在我发心出家的一瞬间马上灭尽”。所以我跟你们讲，你们不要以为做错一件事情念念礼佛大忏悔文就好了，他也念礼佛啊。那么接下来，佛陀讲了：“比丘们，你们是怎么想的呢？当时的大优婆塞就是现在的这个瘸子啊。”他曾经五百世啊，你们看就是骂了人家和尚，他五百世中受到了瘸子的恶报，五百世都做瘸子啊！苦不苦啊。“这是他最后的一世了，因为他前世的愿力已经成熟了，所以生在富贵人家，所以别人一提起他的名字，就能事事顺利吉祥，又能令我欢喜，在我的教法下出家，获得阿罗汉果位。”比丘们听后都升起大信心，欢喜受持，顶礼世尊之后离开。这个故事就是告诉我们，不要乱讲话，不要骂人啊。所以骂人的业障很重，不要去说不该说的话啊。
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