Clark1129是在中国吗？

autonomae

翻帖子看到有说简爱回国过春节的。
想起Clark好像说回国之后就一直没有露面。他是回去建设祖国了么？

归去来兮一世

图帝@-@ 发表于 2020-2-13 21:01

what is it???                     

图帝@-@

归去来兮一世 发表于 2020-2-11 22:11
你就羡慕嫉妒恨吧。

Clark1129

变成佛法探讨了，穿越略大

Just4LD

翻页，佛学什么的看不懂。。。

bintoo

小小星走天涯 发表于 2020-2-13 12:54
为什么要学佛修行呢？为什么不学庄子一般，看到一棵树躺下了就好了，管它有用无用，无用也是最大的有用。 ...

我个人不认为所有人都”要“学佛， 这和口味一样， 自己喜欢的， 才是最好的。

bintoo

小小星走天涯 发表于 2020-2-13 12:52
印度教和佛教是有渊源的，印度教也是讲业的，当然再细一点我就不了解了，毕竟不爱吃咖喱，但印度教既讲究 ...

或者换个角度看吧， 佛教里也分”共法“和”不共法“， 有些概念， 例如业力， 因果,轮回等等， 外道都有， 属于共法。 而且佛也承认这是存在的， 所以也没必要自己创新一个理念出来为了区别而区别。 很多外道在佛的角度是承认他们有很高修为的， 只是”不完满“.

小小星走天涯

bintoo 发表于 2020-2-13 12:39
看什么角度啦， 作为历史人物和历史事件， 或者对佛学文化本身的研究来说， 这有一定意义， 但在学佛修行 ...

为什么要学佛修行呢？为什么不学庄子一般，看到一棵树躺下了就好了，管它有用无用，无用也是最大的有用。

小小星走天涯

bintoo 发表于 2020-2-13 12:35
无分别心的“分别”是个简写， 完整的应该“虚妄分别”。 无绝对分别的， 那是石头.

是非正邪， 在 ...

印度教和佛教是有渊源的，印度教也是讲业的，当然再细一点我就不了解了，毕竟不爱吃咖喱，但印度教既讲究出身，同时修行的业也很重要的。

bintoo

小小星走天涯 发表于 2020-2-13 12:48
历史记载释迦牟尼是尼泊尔人，而藏传佛教才是正统，尼泊尔人和中国西藏人是一个人种，都是藏人，历史上， ...

在文化的角度， 那个才叫佛教正统“， 其实都已经争论了上千年了， 在宏大的历史面前， 无论你持什么立场， 都肯定能找到支持你观点的历史材料， 谁也不会服谁。和硬要说佛陀是”哪国人“一样， 最后只是个谈资而已。

bintoo

还是回国吧 发表于 2020-2-13 12:46
不能说没有意义的，因为要化身为人，才能渡人，如果没有意义，就没有必要化身做人了。。。哈哈 ...

如果你是说他作为”人“这个角度的话， 确实存在一定意义， 起码能让其他人亲近， 总不能化成和我们形象完全不一样的外星人吧， 不然当时的人不是吓坏了， 就是当神来拜， 佛理就没法传播了。 哈哈。

小小星走天涯

bintoo 发表于 2020-2-13 12:24
按历史或佛经记载， 释迦牟尼并不是中国人， 佛家“平等”的观念是基于“缘起性空”的基础上， 所有众生 ...

历史记载释迦牟尼是尼泊尔人，而藏传佛教才是正统，尼泊尔人和中国西藏人是一个人种，都是藏人，历史上，尼泊尔于1791年，清朝的时候，向中国清朝称臣内附，从此属中国，后来才独立，西藏也是元朝才并入中国，蒙古更不用说了，所以你只要脸皮够厚，说他是中国人也是可以的。但印度人就不行了，因为尼泊尔历史上不属于印度，印度就是一个地理位置，不是国家，印度主体民族也不是黄种人。

还是回国吧

bintoo 发表于 2020-2-13 12:39
看什么角度啦， 作为历史人物和历史事件， 或者对佛学文化本身的研究来说， 这有一定意义， 但在学佛修行 ...

不能说没有意义的，因为要化身为人，才能渡人，如果没有意义，就没有必要化身做人了。。。哈哈

小小星走天涯

匿名者 发表于 2020-2-13 12:12
說這話的應該不了解佛教。啥都不當回事才是佛教。

不对，佛还是有点舍身成仁的意味，真正啥都不care，看到小孩掉入水也不救的那是道家。

小小星走天涯

匿名者 发表于 2020-2-13 12:24
釋迦是啥人種重要嗎，那你還要不要考證迦葉龍樹達摩等等是啥人種呢，別著了人種相。禪宗只要有用我就學， ...

重要的，因为每个民族都有他的自己发展轨迹，从而成为本民族基本性格，这种基因记忆可以说非常的细腻，就如同江苏人擅长读书，浙江人会做生意，福建人特能吃苦等等，这都是经过千年以上的沉淀才变成一种风俗和气质，可不仅仅是刻板印象那么简单，比如北欧的同船生存的海盗文化，让他们产生一种近乎于共产主义的想法，所以他们一般工作的人打税45%了都没有意见，这在其他人看来是不可思议的。

bintoo

还是回国吧 发表于 2020-2-13 12:37
既然是化身为人，这些人的特征还是有意义的。

看什么角度啦， 作为历史人物和历史事件， 或者对佛学文化本身的研究来说， 这有一定意义， 但在学佛修行的角度， 这没任何意义。

还是回国吧

bintoo 发表于 2020-2-13 12:28
在历史或佛经记载中， 他是王子。

在佛理的角度， 他是一个“化身”， 所以身份， 人种等在佛理中并没 ...

既然是化身为人，这些人的特征还是有意义的。

bintoo

小小星走天涯 发表于 2020-2-13 12:26
道家讲阴阳，当然会有黑白善恶是非之分，但同时阴阳又是相互作用的，所以善恶也是可以转换的，如果走佛家 ...

无分别心的“分别”是个简写， 完整的应该“虚妄分别”。 无绝对分别的， 那是石头.

是非正邪， 在佛学角度和世俗角度有一定出入， 佛学相信因果业力， 一切的行为， 甚至思想都会产生业力，一切能为自身带来乐受的业力， 视为“善”业， 相反的， 视为“恶”业， 不苦不乐的， 叫“无记“业。  三种业力对应佛学中其中一个核心概念， ”贪憎痴“三毒， ---善业引贪， 恶业带憎， 无记是痴。。

bintoo

还是回国吧 发表于 2020-2-13 12:26
不是阿三王子吗？

在历史或佛经记载中， 他是王子。

在佛理的角度， 他是一个“化身”， 所以身份， 人种等在佛理中并没有任何意义。

小小星走天涯

匿名者 发表于 2020-2-13 12:16
以我的理解，佛家與道家的主要區別在於，首先道家還強調善惡對立的概念，佛教(至少是禪宗，別的流派不敢說 ...

道家讲阴阳，当然会有黑白善恶是非之分，但同时阴阳又是相互作用的，所以善恶也是可以转换的，如果走佛家的路，所以無所謂善惡之分，無分別心，那就没有了是非之心，它可以凭利害而无所谓原则，这是我所不能接受的。

还是回国吧

bintoo 发表于 2020-2-13 12:24
按历史或佛经记载， 释迦牟尼并不是中国人， 佛家“平等”的观念是基于“缘起性空”的基础上， 所有众生 ...

不是阿三王子吗？

bintoo

小小星走天涯 发表于 2020-2-13 12:22
不过有点可以肯定的是释迦牟尼是中国人，至少是黄种人，因为只有黄种人有众生平等的思想。 ...

按历史或佛经记载， 释迦牟尼并不是中国人， 佛家“平等”的观念是基于“缘起性空”的基础上， 所有众生都是一样（平等),并不是指俗世的财富， 社会阶层等等方面说的平等。