内卷？躺平？现代人该如何利用信仰，解决自己的精神痛苦？

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中国自古追求于人生意义，而这些内容并不属于宗教而是中国的东方哲学，然而我们却接受着以西方哲学体系为主导的所谓的科学教育

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活着就尽情挣扎吧，反正最后的结局都是归土，没有其他道路

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真的猛士，敢于面对惨淡的人生

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分析的很好，最终给的解决方案比较模糊。我们国家某种程度上是宗教自由的，佛教、伊斯兰教、基督教、道教等等，信教的人都不少，但年轻人信教的确实少很多。易中天曾经在他写的中华史中提出，宗教缺席后，可以用价值观来代替。社会主义核心价值观也是我们国家一直宣传和提倡的，基本每个人都能背出几句。然而，社会越来越卷，被996绑架的年轻人在看似美好的价值观中根本找不到心灵慰藉，最后每日过着行尸走肉般的生活。越来越多的年轻人开始接触躺平哲学，但最终心甘情愿躺平的人又有多少呢？现在支撑我在操蛋的社会中走下去的动力是我的梦想以及对家人的责任感，五年内我一定要找到躺平的归宿!

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因为资本，不用说什么思想和方向，从最简单的生活说，永远都是成全少数人，追求利益的最大化却忘了本身的意义，可能有些复杂，其实说白了就是，你活着是单纯的为了活着吗，为了房子车子还是面子，你不觉得你自己的思想都被人操控吗，舆论的走向奉为真理，舆论是人来操控的，也许总在想现在的日子比以前好多了，但我总感觉有些不对劲

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上帝全知全能就是有点缺钱，记得去拜佛烧香的时候往功德箱里塞点钱

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一个完善的属于我自己的答案，我也鼓励大家思考，因为只有不断思考、不断问自己，你才能过滤掉渣滓，并最终获得能真正给予你内心力量的属于你自己的力量

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宗教，就是一个觉悟者开悟了，告诉周边人如何觉悟，以及觉悟到什么。于是吸引了很多追随者，他们整理觉悟者的话语，集结成书。慢慢有了教义和规章制度，形成教派。宗教好比学校。普通学校教导数理化，宗教教导觉悟的知识。宗教和学校一样，教出来的学生良莠不齐，但不能否定它教化的作用。宗教表面上各不相同，其实本质是一样的。它们的最核心讲的是同一个事情。

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金钱至上当做信仰

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不谈物质生活空谈信仰，不就是自己骗自己么，你都靠信仰过日子了为什么不干脆用点药呢？哦用不起啊，那没事了

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五代十国的时候易子而食，还好有宗教加持，人们才撑过了那段难熬的时期。宗教能渡苦厄。

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脱离低级趣味，纯粹，存天理灭人欲都做不到，会觉得自己有信仰的人那么多，信仰就是追求永恒意义和终极价值的热枕，有多少人有呢。

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不久前看的一本书《世界尽头的咖啡馆》，很浪漫和哲学又很治愈。看完之后焦虑会减轻，推荐大家去看。

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不知道怎么抵御痛苦，除了死亡，或许来到世上的意义就是寻找抵御痛苦之道

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内卷严重 自己开始频繁比较陷入了焦虑的死循环

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哈哈因为那些信教的没有自主思考我的信仰是二次元可是一想到一些有钱人只需要存银行吃利息不需要动躺着也能花钱你知道那样的感受有多痛苦吗？不上班上班有什么用？还是拿着低龄的工资累死累活拿自己的双手了驱动着为这个社会旋转然后呢拿到了钱然后呢花完了继续旋转然后呢?有钱人。富二代。他们靠着存银行吃利息压榨员工需要等利息上来只需要找员工错的点只有2点有什么压力吗？我承认我就是懒不过我25岁自然会结束生命。我也不会犯罪。我也不会引起社会动乱。我就靠着二次元的信仰25岁自然会离开。我就是懒，我就是不想努力，我就是想吃白饭，躺在床上想怎么花钱就怎么花钱。。。如果去不了二次元。希望我下一生能出生在富二代家庭就好如果我继续出生在普通家庭还是25岁继续死哈哈哈(我就是垃圾)

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为什么苦？说了开头说了一大堆阶级之类的 普通人的工作不是没有意义的 如果这样想当然是痛苦的  实际上也是痛苦的   如果不被剥削的话   每个人的工作都能为其他人的生活得到改善好吧  精神自然就解脱了

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每一件事物都有它存在的价值，信仰能使人有目标，使生活不在迷茫；宗教能使人分辨善恶，使生活更加美好；资本主义能够带动社会进步，社会主义能够带动社会公平。

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为什么现在我们贫富差距如此悬殊？因为现在各种资本塑造了一种秩序，这种秩序无人敢轻易打破(也没实力打破)希望未来这秩序会慢慢改变吧

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没有真正意义上的无神论者，无神论者只是创造了属于他自己的神，指的是他自己的思考方式。无神论者不愿意用世俗的思考方式(宗教)去思考，对于喜怒哀乐，悲欢离合，都有自己独特的见解，可以说无神论者创造了只属于自己的神。

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过去十年以前，我却也是两三天到私塾戏耍的孩童。先生口里念着之乎者也的文章，我也无心去听。只晓得那是老爷们的口胡罢了。是天，我正跨在门槛上口里念诵着白日里学堂里先生教的诗文，咿咿呀呀地作态，心里却望着出门的好耍。终于祖母携着约摸一个布袋走来我旁边说要去老爷家去。这本是件极乐的事，我又被告知此行是因为家中没有足够吃的粮米。我想即便是去老爷家见见世面也是件快活的事。祖母虽羞赧却也怯然前往。巅着走了两个弄堂口，顺着个弯儿就到了村里老爷家门边上。
刚走近便传来咿咿呀呀的堂戏的唱腔。我心里盘定了想事来都有的记项，莫不是穆桂英挂帅，窦娥冤的堂戏勾当。心头正起着麻痒，我久违看到如此热闹的盛会嘴上也轻笑起来，但凡不是在老爷家便是另一番不好看的光景。大抵走了七八十步便贴近了老爷家的大堂。堂间坐着一个极是老迈的老爷。这便是三村的老爷，整日便是静静地坐着，边上的女仆捏着勺子正刮净老爷嘴角的粥泥。老爷干瘪的嘴啜着朝门口瞟来，祖母也跟随者跪在地上，与老爷说话着借粮的事情去了。
半晌，祖母呼我早点归家。我却也看着装米的布袋空的，不忍问她借米的成败。祖母却也貌似高兴的给我看了手里的大抵是老爷多给的3个碗。
我惊奇地嚷起来，口中念着先生学堂里诵读的真章。边上同是缺米来的秃头的老秀才，脸上的褶子跟着口动撕扯起来，大抵念着，圣贤书孩儿拿去用，不雅不雅，不是你想的言语要标明出处之类的话，疯傻了起来。是时，老爷家的狗叫了，秀才的言语在其中起伏。村里的狗都叫了。

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信仰？我觉得信仰就是钱，他比上帝+如来佛+玉皇大帝+其他任何宗教或者其他什么别的都好用。
哲学？爱情？境界？这些东西哪一样能直接满足我需要消化物质的胃？

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把科学当做信仰

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世界有对错，善恶在人心，弥间有混沌，辨思寻一生。

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很多人都在纠结于，这个宗教那个宗教他们的旨意，诚然很多时候确实是需要有一个明确的定义，在学术上确实应该去争论这些

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尽管走下去
不必逗留着
去采鲜花来保存
因为在这一路上
花自然会开

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于思想的深渊解脱出来现在热爱生活了，尼采说我们要认识到生命本无意义人后再去赋予其意义。

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那么多期盼，那么多遗憾

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人虚构神 本质上是因为神能做人做不到的事  神能帮你 所以你信仰  不是你想去信神 而是你需要一个能帮到你根本无法完成但又想去完成的事物  神就成了一个很好的事物  信仰不一定是神 但他必须永恒 必须能做出人无法办到的事情才行 人需要信仰 是因为人需要寄托  人需要希望 信仰就是一种希望  这是人的本能  说什么钱的 钱不是永恒 钱不能让你在死前有所寄托  因为钱不论多少总能得到 能得到就意味它的价值就会低 钱是人就能办到的事 所以说钱其实并不能成为信仰

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我可以任何时候去死，唯一害怕的就是肉体的痛苦。但是只要我活着，那我一定会沿着我的意义或者是人生目标往前走，保持状态。如果遭到了重大的否定产生的痛苦，可能会停下来想一想，然后做出一个归因，然后继续。
我既不能感受到各种世俗的痛苦，也可以知道自己为什么痛苦或者欲求不满。我觉得这样，反而是对我自己的最优解，可能也是解决精神困境的方式，但是前提是：需要在确定目标前不断探索自己，最终给出人生目标的答案。