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[Mount Roskill] 【已出租】【有图随时看房—包水电网气配家私领包入住】阳光二楼三房一厅一卫 [复制链接]

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发表于 2025-4-19 04:50:51 |只看该作者 |倒序浏览 微信分享
出租类型: 分租 Flatmates
房屋类型: 独栋 House
每周租金: 000 NZD
屋内设施: 水电 宽带 管道气 冰箱 洗衣机 热水器 空调 暖气 微波炉 油烟机 
微信:
联系电话: 0213454667
地址: Arundel Street Mount Rostill Auckland

【公告】点击查看:信息安全及发帖规定

本帖最后由 Richard513929 于 2025-6-24 09:45 编辑 9 w8 Q6 H& k/ U0 D$ K

+ H  ?  @  @( S三年新独立house,双车库,院子隐蔽好打理,地理位置优越,近公交车站,健身房和游泳池,出行购物方便。方向朝北,阳光充裕,干净明亮,房间密闭性很好,地毯很厚,冬天很温暖,不用开heater。每个房间距离很远,隔音很好。( z- Y2 [9 g$ k
出租二楼三房(一个主卧,一个次卧,一个书房)一厅一独立卫浴,可整租,也可单个房间出租,配家私,领包入住
7 s- G9 N+ X9 j% r$ u, i房子属于学区房,步行十分钟到小学,初中,高中两分钟到27W公交站直达City,5分钟上高速,5分钟到多美路宜家超市,8分钟到多美路大华超市7 r0 i" b: x3 `7 M% e: `# f
长租短租均可2 a+ E3 W) s3 A
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房子属于一见钟情的那种,看了房子你就喜欢,只等有缘的你!
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发表于 2025-4-19 18:26:45 |只看该作者 微信分享
本帖最后由 Richard513929 于 2025-6-16 09:53 编辑
+ W( }- k0 c  b6 g# n9 [! v; R, t9 k2 b, H
1 X0 C2 `0 n; D
唐朝时,洛阳慧林寺里,一天,禅师圆泽和居士李源不知为什么争论着:“走水路,走旱路。走旱路,走水路。”4 w+ k0 o2 x  w7 U: ^  u
8 s7 w. @# Z' J' _0 t: x- m( I
原来两人相约一同去游四川的青城山和峨嵋山。为走水路还是走旱路发生争执。僧人想走旱路,取道长安。居士坚持走水路,取道荆州。最后,僧人想了想,感叹的说:“一个人的命运真是由不得自己呀!那就走水路吧。”
5 ^) d- ?+ n+ E* {$ ]6 [: q& e
- B/ o6 `1 H5 Z. j就这样,两人一起走水路。到了南浦,船靠在岸边,看见一个穿花缎衣裤、大腹便便的妇人正在河边取水。圆泽突然落泪说:“知道么,我不愿意走水路,就是怕遇到她呀!”李源吃惊地问原因。
- W7 K& N6 _2 h9 Z' x. \/ M) I) ]- K% z: w/ w) P( S
圆泽说:“这个妇人姓王,我前生的业力注定要投胎做她的儿子。因我不愿继续轮回,抵抗至今。她怀孕三年了还没有生育。现在既然碰了头,那就无可逃避了。/ {$ ]0 X' Q0 }: ^% Z! D8 O, g

3 v0 W& k. d' q8 m* j* q* Z劳驾你用符咒帮我速去投生。三天以后,当婴儿洗澡的时候,请你来王家看望我,我以一笑作为证明。十三年后的中秋之夜,你到杭州的天竺寺外,我们再见个面。”" d8 m5 z% N6 a

) v5 s6 h! b% q( Z, j0 H李源听后,悔恨交加。只好哭着为圆泽洗澡更衣。黄昏时分,圆泽禅师圆寂了。河边担水的那个王氏妇人也随之产下一个男婴。8 z4 V% ]8 W' K8 p  O/ j  k) o/ Q
, T) x! \3 P: e8 t
三天以后,李源打听到王家,去看望婴儿。婴儿见到李源,果真露出灿烂的笑容。李源便把事实真相告诉了王家。王家便出钱把圆泽禅师埋葬在山下。8 ^6 N; _3 A1 E8 c3 b

) Q( X0 C' c; H; l; G. m* A6 W, E十三年后,李源从洛阳赶到杭州西湖天竺寺,赴约圆泽禅师的后身。刚到寺外,就听到有歌声从葛洪川畔传来:三生石上旧精魂,赏月吟风莫要论,惭愧情人远相访,此身虽异性长存。8 @9 o. F! q6 r$ n
) }, e. T) `* f+ M: [" Q
李源循声望去,见远处的竹林中,有一牧童正在拍着牛角唱歌。李源知道,那牧童正是圆泽禅师的后身,于是他强忍悲痛,含泪高声问道:“泽公啊泽公,一别十三秋,您老还好吗?”
- D6 d8 q- p# X% k5 o2 B6 e0 ?  ^8 h6 B6 K- l$ ~
牧童答道:“李公真乃守义的君子。没有白交一场。可惜我俗缘未了,不能再和你亲近了。”: g7 t9 v. y- p, y8 Y' {

8 [! c) l# {! ~. M& @3 X随后又唱起一首歌:身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠,吴越山川寻己遍,却回烟棹上瞿塘。”
2 r) W; |: m* B% s, b5 P1 n: }! u8 X( `1 z
牧童且歌且行,渐行渐远,渐渐融入苍茫山岚,从此不知去向了。, h6 U6 [  k4 ]

/ c) g) i( o2 M! @7 ?7 {% y' j2 ^这就是大文豪苏轼笔下的《僧圆泽传》里,所讲述的凄美的故事。也是成语“三生有幸”的由来。三生即佛教指的前生、今生、来生。三生有幸,形容幸运无比。

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Richard513929 发表于 2025-4-19 17:26 1 B6 m& V  p8 N' S
三年新独立house,五房三厅,两间套房,3个卫浴加一个厕所,双车库,院子隐蔽好打理,地理位置优越,近公交 ...

3 W8 o* ?$ A5 d6 X9 l# H" e- P0 R三年新独立house,五房三厅,两间套房,3个卫浴加一个厕所,双车库,院子隐蔽好打理,地理位置优越,近公交车站,健身房和游泳池,出行购物方便。方向朝北,阳光充裕,干净明亮,房间密闭性很好,地毯很厚,冬天很温暖,不用开heater。每个房间距离很远,隔音很好。
, t/ A) E: a( l$ b. d. I出租二楼三房(一个主卧,一个次卧,一个书房)一厅一独立卫浴,可整租,也可单个房间出租,配家私,领包入住% Q# @, E$ \3 S. I. }! f
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% @2 a2 T1 T$ h) D3 b6 e; w房子属于一见钟情的那种,看了房子你就喜欢,只等有缘的你!+ v2 v/ G; q$ M+ R0 K
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三年新独立house,五房三厅,两间套房,3个卫浴加一个厕所,双车库,院子隐蔽好打理,地理位置优越,近公交车站,健身房和游泳池,出行购物方便。方向朝北,阳光充裕,干净明亮,房间密闭性很好,地毯很厚,冬天很温暖,不用开heater。每个房间距离很远,隔音很好。9 h+ k* z* C. n/ Y; h5 D
出租二楼三房(一个主卧,一个次卧,一个书房)一厅一独立卫浴,可整租,也可单个房间出租,配家私,领包入住
: n1 {* Z  e+ N1 O0 P, y; k5 u房子属于学区房,步行十分钟到小学,初中,高中1 l0 J! J! J) ]$ F5 E6 |, @
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; y! B" D  o- a# T/ c水电网煤气全包( ~1 p! C) \& F, w9 [3 N# e
房子属于一见钟情的那种,看了房子你就喜欢,只等有缘的你!$ G5 W  o8 F/ d
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三年新独立house,双车库,院子隐蔽好打理,地理位置优越,近公交车站,健身房和游泳池,出行购物方便。方向朝北,阳光充裕,干净明亮,房间密闭性很好,地毯很厚,冬天很温暖,不用开heater。每个房间距离很远,隔音很好。% Z8 q, n: f4 T4 X
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长租短租均可2 H3 p" x$ S( [, t& @9 g
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刘道景用一面铜镜救活三岁小儿% y. V& s% H; P- U
3 b$ W9 J1 D+ u$ p! k
到嘉庆年间,同在江西安义县,又出了位学医的秀才,名叫刘道景(字仰山,号心斋)。他在县学里读书时,感到自己对黎民苍生无所作为,于是便放弃科举,打算另寻他路。他怀着济世安民之心,四处拜师学医,不久便投身在一位名师的门下。经过多年的钻研、积累,他成了远近闻名的儿科圣手,慕名而来、找他求医问药的人络绎不绝。, A2 i: V- Z6 k* c, S
' \0 ]9 I% T# X  a1 I7 K
邻县有个三岁小儿,突然得了重病,眼看着快不行了,他家里人赶紧去把刘道景请来。可是等他进了门,就看到那家人正在给孩子收尸、入殓。刘道景走上前,往棺材里看了一眼,便说道:“快把孩子抬出来,他还有救。”
6 d8 ^& P! C3 f- Y- c, g. ~% g5 s0 k' {
一旁的众人觉得不可思议,孩子的父母一边擦着眼泪,一边半信半疑地问他,还有什么办法能把死人救活。刘道景回答道:“这是热闭至极的症状,如今他体内尚有一丝正气未绝,若方法得当,就能救活。”4 V# H3 v, o: q& }$ p
; Y! s3 H2 V' s% u% S7 f
他让夫妻二人去找来一面铜镜,然后把铜镜盖在孩子的肚脐上,过一会儿又把铜镜拿了下来。拿到手里,铜镜已经热得发烫了。等它凉下来,刘道景又盖在孩子的肚脐上。这样反复做了几次后,孩子竟有了气息。又做了十几次,孩子就开始哇哇大哭起来。临走前,他开了一副汤药。孩子服用了几天后,病就完全好了。" O8 q* j- V" X- O

7 \# q+ j$ y( I$ F" _3 x$ G据当地人说,刘道景起死回生的事还有很多,因此大家都亲切地叫他“刘神仙”。他所撰写的《幼科精华》一直流传于后世,子孙也皆能承其业。

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唐朝时,洛阳慧林寺里,一天,禅师圆泽和居士李源不知为什么争论着:“走水路,走旱路。走旱路,走水路。”
1 b2 ^/ I. H$ e9 @, ?) H- x/ w
5 ?. q, g4 H9 P" Z/ Y; i/ A原来两人相约一同去游四川的青城山和峨嵋山。为走水路还是走旱路发生争执。僧人想走旱路,取道长安。居士坚持走水路,取道荆州。最后,僧人想了想,感叹的说:“一个人的命运真是由不得自己呀!那就走水路吧。”; N; B; s' E1 z: b- J

# e6 M9 S0 @/ V/ F就这样,两人一起走水路。到了南浦,船靠在岸边,看见一个穿花缎衣裤、大腹便便的妇人正在河边取水。圆泽突然落泪说:“知道么,我不愿意走水路,就是怕遇到她呀!”李源吃惊地问原因。
% x# t3 n1 J1 ?5 ]; H: P( [, x) u2 h4 J" `& v
圆泽说:“这个妇人姓王,我前生的业力注定要投胎做她的儿子。因我不愿继续轮回,抵抗至今。她怀孕三年了还没有生育。现在既然碰了头,那就无可逃避了。2 f5 \: ]( T, Z' b; T
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劳驾你用符咒帮我速去投生。三天以后,当婴儿洗澡的时候,请你来王家看望我,我以一笑作为证明。十三年后的中秋之夜,你到杭州的天竺寺外,我们再见个面。”2 j; B  h( W  _/ Q/ v

- a  c( `7 e7 x9 f& M# u; o; q4 V李源听后,悔恨交加。只好哭着为圆泽洗澡更衣。黄昏时分,圆泽禅师圆寂了。河边担水的那个王氏妇人也随之产下一个男婴。
3 {- f; Z7 U- k- U& P" d
2 q9 V, ]. Y2 B" H# a3 C三天以后,李源打听到王家,去看望婴儿。婴儿见到李源,果真露出灿烂的笑容。李源便把事实真相告诉了王家。王家便出钱把圆泽禅师埋葬在山下。! [& p: t2 l8 `$ [9 ^$ r: d, P- J* G
1 L$ Z  l! ]+ L3 ^( ?
十三年后,李源从洛阳赶到杭州西湖天竺寺,赴约圆泽禅师的后身。刚到寺外,就听到有歌声从葛洪川畔传来:三生石上旧精魂,赏月吟风莫要论,惭愧情人远相访,此身虽异性长存。
. v3 P/ m; C8 `. w% S0 U( w$ e/ m5 P  g8 n2 L+ ~" }& C
李源循声望去,见远处的竹林中,有一牧童正在拍着牛角唱歌。李源知道,那牧童正是圆泽禅师的后身,于是他强忍悲痛,含泪高声问道:“泽公啊泽公,一别十三秋,您老还好吗?”0 Y' N+ H% P" n. X+ X% }9 ~( s
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牧童答道:“李公真乃守义的君子。没有白交一场。可惜我俗缘未了,不能再和你亲近了。”
+ l' T7 d6 A: J* _4 R( Y9 @2 u  Z  C9 V, m
随后又唱起一首歌:身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠,吴越山川寻己遍,却回烟棹上瞿塘。”9 a1 F0 M0 [" q1 L, _' E- l

! V# M' u0 q: T0 d牧童且歌且行,渐行渐远,渐渐融入苍茫山岚,从此不知去向了。- A) m  r  B7 A# ^7 k+ E4 ]+ H6 l

; m$ {9 N# P' p$ e* v9 A这就是大文豪苏轼笔下的《僧圆泽传》里,所讲述的凄美的故事。也是成语“三生有幸”的由来。三生即佛教指的前生、今生、来生。三生有幸,形容幸运无比。

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人说红尘世间原本就是一个大的名利场,呆久了能有几人不会被诱惑沉沦。守住纯净的初心,感受自然之法的圆容殊胜,自在逍遥、洒脱不羁又是一种怎样的境界呢?胡令能正是借小儿垂钓的童真视角,为我们展现了如何看淡名利把持本性,清净无欲的纯美内心画卷。
- \) u! _5 Z$ l/ |/ F+ F
/ z, @  V8 @% l% \% H$ C“蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身”。人的纯真无邪与景物的自然美妙融为一体,组成一幅观画入境的纯美意境。吟来内心可体悟道法源于自然的和谐共存,清净无为,互不扰动。
9 V6 C, f6 ^" F) k) j2 \, K  A7 C1 C
“路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。”遇人则生事,世间之事多为名利情所累,人心欲望也多为此所生。无求无欲的心境又怎肯被世间俗事扰乱,误了隐者入道归真的心志呢?0 p, R- E; }6 k( e& @

8 V  m+ a5 ?, a( }这首脍炙人口的《小儿垂钓》,形象的描绘了作者隐居寻法,同化大道的志趣。即生动传神且精妙超凡,不愧是神仙所赠之作。为何如此说呢?
* I! y, L+ N- D6 U( `
8 c- ~; Z  h- l$ r6 C% {& Z本诗作者胡令能崇尚道家修炼,一日曾经做过一梦,梦中有位白发老者手持利刃,剖开其腹,将一卷书放在他腹中,梦醒之后,便能吟出美妙且充满智慧的诗句,让人叹为观止。
3 j: K6 }2 S4 Y% N, l4 w/ Z  E, {2 u! p2 o& p$ J; g
听来好似神话,其实为“文章本天成,妙手偶得之”的一种写照 。现代人描述的“灵感”,或许正是古往之修炼人看到另外空间的一种真实景象,只是在传颂的历史过程中,因为人迷执于眼见的物质空间,无法体会古人纯美的内心境界,而逐层加进了现代观念才变成了神话故事。
% X9 Y( i" \- v! ?( J7 t$ F4 O! S$ z; V
此诗之所以成为千古名篇,不是仅仅因为其朗朗上口,稚趣可爱。真正感人至深的是作者“宁在直中取,不向曲中求”的隐士风格,寥寥数语,跃然纸上。修道得法能让人生出大智慧,因此就更加不会被尘世这个名利场所诱惑困扰,其内心早已与大道自然融为一体了。

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我们相信一个人、一件事,其实是有程度的。特别是今天的人,一切都是看证据。. {$ ^1 T2 H: p  ?

2 v# U6 @4 h- g过去曾参住在费地,费地有个与曾参同姓同名的人杀了人。有人告诉曾参的母亲,说:‘曾参杀人了。’曾参的母亲说:‘我的儿子是不会杀人的。’她依旧织自己的布。过了一会儿,一个人跑来说:‘曾参杀人了。’曾参的母亲仍然织布。又过了一会,又有人来说:‘曾参杀人了。’曾参的母亲便惊恐万状,扔掉梭子,翻过垣墙,逃跑了。, y/ F& R  X6 Z

% W) I5 s+ [5 P8 |曾参是贤德之人,人们相信的成分会更大。从古到今母亲是最相信儿子的。即使如此,在听到三次“ 曾参杀人”后,居然也相信了。

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人说红尘世间原本就是一个大的名利场,呆久了能有几人不会被诱惑沉沦。守住纯净的初心,感受自然之法的圆容殊胜,自在逍遥、洒脱不羁又是一种怎样的境界呢?胡令能正是借小儿垂钓的童真视角,为我们展现了如何看淡名利把持本性,清净无欲的纯美内心画卷。  ?3 r- i% q6 F0 E& v. g

) o7 W( U. O7 t" E: i; y* w“蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身”。人的纯真无邪与景物的自然美妙融为一体,组成一幅观画入境的纯美意境。吟来内心可体悟道法源于自然的和谐共存,清净无为,互不扰动。$ u3 z! [) l: k& l, A
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“路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。”遇人则生事,世间之事多为名利情所累,人心欲望也多为此所生。无求无欲的心境又怎肯被世间俗事扰乱,误了隐者入道归真的心志呢?- S2 y8 U5 u! t

* }4 |5 C1 t, |4 I7 O0 i1 o% p这首脍炙人口的《小儿垂钓》,形象的描绘了作者隐居寻法,同化大道的志趣。即生动传神且精妙超凡,不愧是神仙所赠之作。为何如此说呢?

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