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| 唐朝时,洛阳慧林寺里,一天,禅师圆泽和居士李源不知为什么争论着:“走水路,走旱路。走旱路,走水路。”- o' f9 X1 r* {  w$ p8 q. v4 O/ E 0 c8 g! ^) q/ B7 P- z
 原来两人相约一同去游四川的青城山和峨嵋山。为走水路还是走旱路发生争执。僧人想走旱路,取道长安。居士坚持走水路,取道荆州。最后,僧人想了想,感叹的说:“一个人的命运真是由不得自己呀!那就走水路吧。”
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 就这样,两人一起走水路。到了南浦,船靠在岸边,看见一个穿花缎衣裤、大腹便便的妇人正在河边取水。圆泽突然落泪说:“知道么,我不愿意走水路,就是怕遇到她呀!”李源吃惊地问原因。* Z% @+ x) k/ w) }8 u" B( K# q! f9 B
 
 % @+ G% X& V8 ~* i. I: b6 @圆泽说:“这个妇人姓王,我前生的业力注定要投胎做她的儿子。因我不愿继续轮回,抵抗至今。她怀孕三年了还没有生育。现在既然碰了头,那就无可逃避了。
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 ) ~. r+ t& O, h5 q/ ?4 U, N3 s劳驾你用符咒帮我速去投生。三天以后,当婴儿洗澡的时候,请你来王家看望我,我以一笑作为证明。十三年后的中秋之夜,你到杭州的天竺寺外,我们再见个面。”5 }+ n, h8 P: E$ A3 @2 p8 L
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 李源听后,悔恨交加。只好哭着为圆泽洗澡更衣。黄昏时分,圆泽禅师圆寂了。河边担水的那个王氏妇人也随之产下一个男婴。7 U9 }% V( Q$ j4 w% V: E
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 三天以后,李源打听到王家,去看望婴儿。婴儿见到李源,果真露出灿烂的笑容。李源便把事实真相告诉了王家。王家便出钱把圆泽禅师埋葬在山下。
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 十三年后,李源从洛阳赶到杭州西湖天竺寺,赴约圆泽禅师的后身。刚到寺外,就听到有歌声从葛洪川畔传来:三生石上旧精魂,赏月吟风莫要论,惭愧情人远相访,此身虽异性长存。! X5 s) d3 G0 C1 d9 q
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 李源循声望去,见远处的竹林中,有一牧童正在拍着牛角唱歌。李源知道,那牧童正是圆泽禅师的后身,于是他强忍悲痛,含泪高声问道:“泽公啊泽公,一别十三秋,您老还好吗?”* J& |$ o, ?9 @* c
 
 4 y4 \3 m! x$ I: z牧童答道:“李公真乃守义的君子。没有白交一场。可惜我俗缘未了,不能再和你亲近了。”5 K6 U4 u, l" J0 }* E  q
 
 # V! R! z2 t& v* g随后又唱起一首歌:身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠,吴越山川寻己遍,却回烟棹上瞿塘。”7 [7 I8 O' Q( t5 i9 Q4 J7 B2 y
 
 ; [& u( I+ O% U" D& i6 I牧童且歌且行,渐行渐远,渐渐融入苍茫山岚,从此不知去向了。
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 这就是大文豪苏轼笔下的《僧圆泽传》里,所讲述的凄美的故事。也是成语“三生有幸”的由来。三生即佛教指的前生、今生、来生。三生有幸,形容幸运无比。
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