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[Mount Roskill] 【已出租】【有图随时看房—包水电网气配家私领包入住】阳光二楼三房一厅一卫 [复制链接]

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出租类型: 分租 Flatmates
房屋类型: 独栋 House
每周租金: 000 NZD
屋内设施: 水电 宽带 管道气 冰箱 洗衣机 热水器 空调 暖气 微波炉 油烟机 
微信:
联系电话: 0213454667
地址: Arundel Street Mount Rostill Auckland

【公告】点击查看:信息安全及发帖规定

本帖最后由 Richard513929 于 2025-6-24 09:45 编辑 5 i3 {3 a$ ^5 ?2 T% }  s. q
+ ^5 u9 k; p0 j1 T- A  j+ `
三年新独立house,双车库,院子隐蔽好打理,地理位置优越,近公交车站,健身房和游泳池,出行购物方便。方向朝北,阳光充裕,干净明亮,房间密闭性很好,地毯很厚,冬天很温暖,不用开heater。每个房间距离很远,隔音很好。4 a, e* n/ N! B9 y
出租二楼三房(一个主卧,一个次卧,一个书房)一厅一独立卫浴,可整租,也可单个房间出租,配家私,领包入住
" G) E6 Q  V! l. W. P! y  Z房子属于学区房,步行十分钟到小学,初中,高中两分钟到27W公交站直达City,5分钟上高速,5分钟到多美路宜家超市,8分钟到多美路大华超市: C( [, @- T! o& Q# @5 Y
长租短租均可
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房子属于一见钟情的那种,看了房子你就喜欢,只等有缘的你!+ z& s" g! \0 j$ W
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发表于 2025-6-19 16:20:06 |只看该作者 微信分享
人说红尘世间原本就是一个大的名利场,呆久了能有几人不会被诱惑沉沦。守住纯净的初心,感受自然之法的圆容殊胜,自在逍遥、洒脱不羁又是一种怎样的境界呢?胡令能正是借小儿垂钓的童真视角,为我们展现了如何看淡名利把持本性,清净无欲的纯美内心画卷。0 G' q/ {& \2 Y) k% b; V

! B) H$ w% b5 f( C( G, p. g/ s“蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身”。人的纯真无邪与景物的自然美妙融为一体,组成一幅观画入境的纯美意境。吟来内心可体悟道法源于自然的和谐共存,清净无为,互不扰动。: u& J8 X& h! i/ C0 X) K. j: j
4 b: ?( g1 `4 x+ ^0 f
“路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。”遇人则生事,世间之事多为名利情所累,人心欲望也多为此所生。无求无欲的心境又怎肯被世间俗事扰乱,误了隐者入道归真的心志呢?
* J1 p/ [: ~# c( h$ Z8 Q' ]' l- w/ W
这首脍炙人口的《小儿垂钓》,形象的描绘了作者隐居寻法,同化大道的志趣。即生动传神且精妙超凡,不愧是神仙所赠之作。为何如此说呢?

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发表于 2025-6-17 17:53:23 |只看该作者 微信分享
我们相信一个人、一件事,其实是有程度的。特别是今天的人,一切都是看证据。/ J: ]2 P& x! X5 D: n) @

" ?% V; ^4 i/ Z* w7 V& y3 x+ s% Z过去曾参住在费地,费地有个与曾参同姓同名的人杀了人。有人告诉曾参的母亲,说:‘曾参杀人了。’曾参的母亲说:‘我的儿子是不会杀人的。’她依旧织自己的布。过了一会儿,一个人跑来说:‘曾参杀人了。’曾参的母亲仍然织布。又过了一会,又有人来说:‘曾参杀人了。’曾参的母亲便惊恐万状,扔掉梭子,翻过垣墙,逃跑了。( b7 Y; M* J/ A& I
$ {3 j; f8 ~" z0 P4 k
曾参是贤德之人,人们相信的成分会更大。从古到今母亲是最相信儿子的。即使如此,在听到三次“ 曾参杀人”后,居然也相信了。

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发表于 2025-6-16 18:48:07 |只看该作者 微信分享
人说红尘世间原本就是一个大的名利场,呆久了能有几人不会被诱惑沉沦。守住纯净的初心,感受自然之法的圆容殊胜,自在逍遥、洒脱不羁又是一种怎样的境界呢?胡令能正是借小儿垂钓的童真视角,为我们展现了如何看淡名利把持本性,清净无欲的纯美内心画卷。/ \( R" b/ j% a
6 m9 |* ?- v0 n
“蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身”。人的纯真无邪与景物的自然美妙融为一体,组成一幅观画入境的纯美意境。吟来内心可体悟道法源于自然的和谐共存,清净无为,互不扰动。
: T. u4 T/ j# P; H0 V  Q4 Z5 R, Y0 T* |3 G, Q+ m) b5 y# d7 @- N
“路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。”遇人则生事,世间之事多为名利情所累,人心欲望也多为此所生。无求无欲的心境又怎肯被世间俗事扰乱,误了隐者入道归真的心志呢?
4 [! M9 U( Q0 V' y
- w; g' G5 |! e* z+ B( t# ]这首脍炙人口的《小儿垂钓》,形象的描绘了作者隐居寻法,同化大道的志趣。即生动传神且精妙超凡,不愧是神仙所赠之作。为何如此说呢?& ]: [$ Y# M" }& N

+ W4 C# y( z9 z+ n. O本诗作者胡令能崇尚道家修炼,一日曾经做过一梦,梦中有位白发老者手持利刃,剖开其腹,将一卷书放在他腹中,梦醒之后,便能吟出美妙且充满智慧的诗句,让人叹为观止。3 n/ t1 Y/ f& I( G" P( w
( F9 j3 ^6 e& H! I+ W5 Q
听来好似神话,其实为“文章本天成,妙手偶得之”的一种写照 。现代人描述的“灵感”,或许正是古往之修炼人看到另外空间的一种真实景象,只是在传颂的历史过程中,因为人迷执于眼见的物质空间,无法体会古人纯美的内心境界,而逐层加进了现代观念才变成了神话故事。5 {# _& ?/ x* Z( n+ s

% o5 `4 A: n+ g; `- {0 N& ~此诗之所以成为千古名篇,不是仅仅因为其朗朗上口,稚趣可爱。真正感人至深的是作者“宁在直中取,不向曲中求”的隐士风格,寥寥数语,跃然纸上。修道得法能让人生出大智慧,因此就更加不会被尘世这个名利场所诱惑困扰,其内心早已与大道自然融为一体了。

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发表于 2025-6-16 10:53:13 |只看该作者 微信分享
唐朝时,洛阳慧林寺里,一天,禅师圆泽和居士李源不知为什么争论着:“走水路,走旱路。走旱路,走水路。”! }' E  I( l; G

  F5 C6 g1 _! k& D7 o& J原来两人相约一同去游四川的青城山和峨嵋山。为走水路还是走旱路发生争执。僧人想走旱路,取道长安。居士坚持走水路,取道荆州。最后,僧人想了想,感叹的说:“一个人的命运真是由不得自己呀!那就走水路吧。”2 @4 G' q# i/ e$ ?1 r
6 ]& K1 k8 q) ?# v3 [
就这样,两人一起走水路。到了南浦,船靠在岸边,看见一个穿花缎衣裤、大腹便便的妇人正在河边取水。圆泽突然落泪说:“知道么,我不愿意走水路,就是怕遇到她呀!”李源吃惊地问原因。8 l2 f# C9 N/ P4 @6 p4 [
0 j- [- q; U! i" x/ v$ w: b  }
圆泽说:“这个妇人姓王,我前生的业力注定要投胎做她的儿子。因我不愿继续轮回,抵抗至今。她怀孕三年了还没有生育。现在既然碰了头,那就无可逃避了。$ s7 `% T. ]3 \7 f
# n2 i  I  }3 T" N( D" T
劳驾你用符咒帮我速去投生。三天以后,当婴儿洗澡的时候,请你来王家看望我,我以一笑作为证明。十三年后的中秋之夜,你到杭州的天竺寺外,我们再见个面。”( e4 ~, t  e0 s2 Z' w9 v5 N
2 x6 Q/ |" b% F2 v+ L
李源听后,悔恨交加。只好哭着为圆泽洗澡更衣。黄昏时分,圆泽禅师圆寂了。河边担水的那个王氏妇人也随之产下一个男婴。: W4 y. q7 i- ~* o  k+ D( H

5 t# |8 m8 A* o% D! N$ r三天以后,李源打听到王家,去看望婴儿。婴儿见到李源,果真露出灿烂的笑容。李源便把事实真相告诉了王家。王家便出钱把圆泽禅师埋葬在山下。
) ?9 z' m$ s5 x: s) V) M
3 M0 }1 |- ]) U2 q/ J十三年后,李源从洛阳赶到杭州西湖天竺寺,赴约圆泽禅师的后身。刚到寺外,就听到有歌声从葛洪川畔传来:三生石上旧精魂,赏月吟风莫要论,惭愧情人远相访,此身虽异性长存。
- ]6 N. E% {! o) @; ?) c" |3 J: t- i& K, R4 y; Q% `
李源循声望去,见远处的竹林中,有一牧童正在拍着牛角唱歌。李源知道,那牧童正是圆泽禅师的后身,于是他强忍悲痛,含泪高声问道:“泽公啊泽公,一别十三秋,您老还好吗?”
3 u4 ?0 E  [! n) `5 M
- f: c9 o5 K' h3 p牧童答道:“李公真乃守义的君子。没有白交一场。可惜我俗缘未了,不能再和你亲近了。”+ G8 A0 x4 |6 h" u$ h5 @. b
/ B7 x# X" o  p1 Q4 T* \
随后又唱起一首歌:身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠,吴越山川寻己遍,却回烟棹上瞿塘。”
3 T$ |6 F- s) N9 i' Q! Y" i4 w& n  ~, h/ ^) U7 ~3 `
牧童且歌且行,渐行渐远,渐渐融入苍茫山岚,从此不知去向了。1 g2 S  k& v# [" |0 U

+ g3 o7 U+ i) b- Q这就是大文豪苏轼笔下的《僧圆泽传》里,所讲述的凄美的故事。也是成语“三生有幸”的由来。三生即佛教指的前生、今生、来生。三生有幸,形容幸运无比。

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刘道景用一面铜镜救活三岁小儿
9 M/ _! @4 ~1 W+ M/ n+ H2 y6 K, r* G6 L  K, `, J
到嘉庆年间,同在江西安义县,又出了位学医的秀才,名叫刘道景(字仰山,号心斋)。他在县学里读书时,感到自己对黎民苍生无所作为,于是便放弃科举,打算另寻他路。他怀着济世安民之心,四处拜师学医,不久便投身在一位名师的门下。经过多年的钻研、积累,他成了远近闻名的儿科圣手,慕名而来、找他求医问药的人络绎不绝。+ I, c/ k0 e0 K+ W( \

. A3 T9 b4 E) N! m1 i邻县有个三岁小儿,突然得了重病,眼看着快不行了,他家里人赶紧去把刘道景请来。可是等他进了门,就看到那家人正在给孩子收尸、入殓。刘道景走上前,往棺材里看了一眼,便说道:“快把孩子抬出来,他还有救。”
0 D4 P0 C7 ]3 H' f/ D
9 r& {. ^% I4 N7 p! v一旁的众人觉得不可思议,孩子的父母一边擦着眼泪,一边半信半疑地问他,还有什么办法能把死人救活。刘道景回答道:“这是热闭至极的症状,如今他体内尚有一丝正气未绝,若方法得当,就能救活。”; A' ~2 O1 K. G. n1 X

2 g& T% z. X# W) u他让夫妻二人去找来一面铜镜,然后把铜镜盖在孩子的肚脐上,过一会儿又把铜镜拿了下来。拿到手里,铜镜已经热得发烫了。等它凉下来,刘道景又盖在孩子的肚脐上。这样反复做了几次后,孩子竟有了气息。又做了十几次,孩子就开始哇哇大哭起来。临走前,他开了一副汤药。孩子服用了几天后,病就完全好了。
% |; z% x9 Q1 j3 B( w" V8 \0 J' Z7 |
据当地人说,刘道景起死回生的事还有很多,因此大家都亲切地叫他“刘神仙”。他所撰写的《幼科精华》一直流传于后世,子孙也皆能承其业。

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三年新独立house,五房三厅,两间套房,3个卫浴加一个厕所,双车库,院子隐蔽好打理,地理位置优越,近公交 ...
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三年新独立house,五房三厅,两间套房,3个卫浴加一个厕所,双车库,院子隐蔽好打理,地理位置优越,近公交车站,健身房和游泳池,出行购物方便。方向朝北,阳光充裕,干净明亮,房间密闭性很好,地毯很厚,冬天很温暖,不用开heater。每个房间距离很远,隔音很好。
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本帖最后由 Richard513929 于 2025-6-16 09:53 编辑 2 j* z: p0 p! Q# w" c7 K! y) N% U1 N
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1 _* C" b) N" s唐朝时,洛阳慧林寺里,一天,禅师圆泽和居士李源不知为什么争论着:“走水路,走旱路。走旱路,走水路。”
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原来两人相约一同去游四川的青城山和峨嵋山。为走水路还是走旱路发生争执。僧人想走旱路,取道长安。居士坚持走水路,取道荆州。最后,僧人想了想,感叹的说:“一个人的命运真是由不得自己呀!那就走水路吧。”* U. ~" J! c. Q8 b+ j8 m

' h( w; C' R* Q) ?. |  H& G( h就这样,两人一起走水路。到了南浦,船靠在岸边,看见一个穿花缎衣裤、大腹便便的妇人正在河边取水。圆泽突然落泪说:“知道么,我不愿意走水路,就是怕遇到她呀!”李源吃惊地问原因。/ w! q: T, k0 E# h. O1 N

/ C8 D. M3 j: g7 Y& V& \圆泽说:“这个妇人姓王,我前生的业力注定要投胎做她的儿子。因我不愿继续轮回,抵抗至今。她怀孕三年了还没有生育。现在既然碰了头,那就无可逃避了。$ H3 C4 {! Y& n

: K: H  O" |$ j8 O# f劳驾你用符咒帮我速去投生。三天以后,当婴儿洗澡的时候,请你来王家看望我,我以一笑作为证明。十三年后的中秋之夜,你到杭州的天竺寺外,我们再见个面。”
9 ]+ g! S6 R% n- h; Z6 f% D6 E2 d. W6 C! R$ U
李源听后,悔恨交加。只好哭着为圆泽洗澡更衣。黄昏时分,圆泽禅师圆寂了。河边担水的那个王氏妇人也随之产下一个男婴。. c0 j1 B# d! F
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三天以后,李源打听到王家,去看望婴儿。婴儿见到李源,果真露出灿烂的笑容。李源便把事实真相告诉了王家。王家便出钱把圆泽禅师埋葬在山下。" r$ m/ W; A5 X6 ^% f. D; c
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十三年后,李源从洛阳赶到杭州西湖天竺寺,赴约圆泽禅师的后身。刚到寺外,就听到有歌声从葛洪川畔传来:三生石上旧精魂,赏月吟风莫要论,惭愧情人远相访,此身虽异性长存。* L* ^9 {) U) `$ {3 B
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李源循声望去,见远处的竹林中,有一牧童正在拍着牛角唱歌。李源知道,那牧童正是圆泽禅师的后身,于是他强忍悲痛,含泪高声问道:“泽公啊泽公,一别十三秋,您老还好吗?”
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6 D5 s4 x% r) [牧童答道:“李公真乃守义的君子。没有白交一场。可惜我俗缘未了,不能再和你亲近了。”. B; o4 B& E2 @+ }2 T
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随后又唱起一首歌:身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠,吴越山川寻己遍,却回烟棹上瞿塘。”
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牧童且歌且行,渐行渐远,渐渐融入苍茫山岚,从此不知去向了。
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这就是大文豪苏轼笔下的《僧圆泽传》里,所讲述的凄美的故事。也是成语“三生有幸”的由来。三生即佛教指的前生、今生、来生。三生有幸,形容幸运无比。

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